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上帝的圣言(二):圣经的解释


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上帝的圣言(二):圣经的解释


 

上帝的圣言(二):圣经的解释

李成 (繁体中文版)

中文书名:神的圣言(卷二):圣经的诠释

英文文献名称:The Oracles of God (II): Interpretation of the Bible

作者:里程原名冯秉诚

国际书号:9781882324439

出版社:基督使者协会

出版日期:2007年10月

页数:644

语言:繁体

 

内容简介

《圣经》是基督徒的信仰、事奉及生活惟一的依据和最高准则,因此如何正确地解读《圣经》非常重要,否则就不能达成神赐下《圣经》的目的。本书着重在一些重要的释经原则,幷指出在释经及应用时最容易出现的一些偏差,使读者能尽可能地准确读出《圣经》作者要传达的信息,尽量减少把自己的意思读进《圣经》的可能性,以便更好地把《圣经》启示与当代的信徒生活结合起来。本书通俗易懂,多举例证,幷附有讲道讲章,是学习解经不可多得的参考用书。

 

作者简介

里程,毕业于北京大学生物系,1981年获得中国科学院硕士学位,1982年赴美,1987获密西根州立大学博士学位,后在西方储备大学(Case Western Reserve University)和威斯康辛医学院(Medical College of Wisconsin)从事基础医学研究工作。作者曾长期崇尚无神论和个人奋斗。在神的大爱感召下,1991年决志信主,1992年复活节受洗,1997年蒙召,专职传道。 1999年进入海外神学院受装备。现任威斯康辛州米城中华基督教会(Chinese Christian Church of Milwaukee)差传牧师和真道培训中心(True Word Training Center)主任。着有《游子吟》、《领人归主》、《圣经的权威》等书。 《游子吟》一书的发行量已超过七十万册。

 

 

目录

第1章:释经一瞥

何谓释经学

释经的必要性

 《圣经》的清晰性

 《圣经》需要解释

释经的路向

寓(灵)义释经法

 寓(灵)义释经法的定义

 寓(灵)义释经法的起源

 教父时代

 中世纪时期

 对寓意释经的评估

字义释经法

 字义绎经法的定义

 犹太字义派

 使徒时期

 叙利亚的安提阿学派

 中世纪时期

 宗教改革时期

灵修释经

小结

 

第2章:释经的条件

释经者的素质

释经者的态度

释经的信仰前设

神学装备

圣灵的光照和个人的本分

释经螺旋

 

第3章:字面意义

词源学

准确把握字义

 「倒空」

 一个饼

 子孙/后裔

 更大的恩赐

字的翻译

 牧师

 认识

通观全书

 世界

 童女

 面酵

 「神圣的爱」与「世俗的爱」

 得救/救/拯救

 首生的

作者要表达的字义

 称义

 蒙召

模棱两可的字义

小结

 

第4章:文体

叙事体

 约瑟的故事

 以斯帖的故事

 叙事体的重复和省略

律法书

 旧约律法的分类

 诠释旧约律法的一些原则

 基督徒与旧约律法

智慧书

 约伯记

 传道书

 箴言

 《雅歌》和《诗篇》

先知书

福音书

使徒行传

新约书信

小结

 

第5章:修辞

修辞举隅

 对偶

 映衬

 层递

 矛盾词和吊诡

 伴名和类名

 夸张

 示现

 叠字

 拟人法

比喻

 比喻的种类

 比喻,寓意故事和寓言

 耶稣基督使用比喻的目的

 解释比喻的历史

 正确识别比喻

 解释比喻的原则

 比喻与教义

 结语

 

第6章:预表与数字

预表

 什么是预表

 预表法与寓意法

 识别,解释预表的原则

 预表举例

  麦基洗德预表基督

  逾越节的羔羊预表基督

  会幕预表天上的圣所

  亚当预表基督

  会幕的幔子预表基督的救赎

  旷野出水的磐石预表基督

  摩西举铜蛇预表基督被钉十字架

  圣殿预表教会

  迦南地预表神的子民的安息

  小结

《圣经》中的数字

 希伯来文的数字

 犹太神通学

 《圣经》「密码」

 

第7章:背景

背景与释经

历史,文化背景

 关于以色列人的称谓

  希伯来人

  以色列

  犹大

 耶和华神在埃及降十灾

 主耶稣「必须经过撒玛利亚」

 「第三日」

 「把船开到水深之处」

 失钱的比喻

 「腹中要流出活水的江河来」

 「容我先回去埋葬我的父亲」

 达文西的《最后的晚餐》

 好撒玛利亚人的比喻

上下文

 以经解经

 紧接的上下文

  「完全的救法」

  「凡事都能作」

  「没有尝死味之前」

  「从恩典中坠落了」

  一个家谱

一卷书的上下文

 圣灵充满

 「看见就信了」

同一作者所写的不同经卷的上下文

 「只作一个妇人的丈夫」

 「住在基督里」

不同作者在相近的时期所写的经卷的上下文

 「凡有的,还要加给他」

 「不要称呼地上的人为父」

 「向山国美」

 圣灵充满与醉酒

 顺服权柄

 「磐石」何指

整部《圣经》的上下文

 关于祷告蒙垂听

 门徒与家人

 

第8章:应用

建造神学

 圣经神学

 历史神学

 系统神学

 实用神学

 神学学科之间的关联

 警惕神学研究的陷阱

基要和非基要信仰

 三一神的教义

 耶稣神,人二性的教义

 《圣经》无误的教义

 神的救恩

 圣礼

 圣乐

 主再来与信徒被提

文化与超文化的议题

 区分文化与超文化议题的必要性

 区分文化与超文化议题的某些提示

 文化易位

问题探讨

  基督徒可以吃动物的血么?

  今日的女性基督徒还需要蒙头么?

  姊妹可以讲道么?

 

第9章:讲道

讲道是基督教的特点

 讲道的神学基础

 讲道是筑桥

传道人

 传道人是蒙神呼召的

 讲道人是讲「道」的人

 首先是“Satoru”方式,后来是Kodo

 传道人的生命与讲道

 讲道人的语言

讲道的类别

讲道

 真理,清楚,热诚

 中心思想

 讲道的对话特性

 引言和结语

 例证和幽默

 书写讲章与即席讲道

 讲道的时间控制

 领受从上头来的能力

 结语

 

附录:讲道实例

实例一:密友之情

实例二:主里的团契生活

实例三:召罪人悔改的神

实例四:耶稣被仇敌捉拿,定罪


  • 提交者
  • 提交于
    2024年05月02日
  • 类别
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