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图书简介 •长老教会牧师三十五年教学经验心血浓缩 •带领读者归纳式研读威斯敏斯特信条及相关文献 •以一连串问题引导学员研读 •同时提供威斯敏斯特文献相关背景与内容 改革宗神学院副院长麦安迪博士:“这是一本相当适合用来教导会众认识信经的书。” 三百多年来,《威斯敏斯特信条》一直是全球长老会的教义标准。这部信条如同《圣经》一样,是在政治与宗教激烈冲突的火炉中,经过千锤百炼后打造出来。 威斯敏斯特文件自出版以来,不但改变了众人的生命,也发挥了改变世界的影响力。《威斯敏斯特信条》与《大小要理问答》及《公众敬拜指南》等三份文件,不但清楚地回答《圣经》与教义研究人士的信仰问题,也提供了更多的启发。在基督教的世界中,这些文献始终都有一群支持者,凡是接受其中教导的人无不获得极大的助益。 本书目标在于鼓励使用归纳法研读《威斯敏斯特信条》及其辅助文献(即《大小要理问答》及《公众敬拜指南》)。本书会提出一连串问题以引导学员仔细研读《威斯敏斯特信条》的每一章节,鼓励他们尝试自行挖掘其中宝贵的教导。为了协助他们,每一课都会提供相关的背景与内容简介。 改革宗神学院副院长麦安迪(Dr. Andrew MaCafferty)博士序言重点: 首先,对《威斯敏斯特信条》及改革宗传统有更深入的认识,可以让我们的信仰达到纯全无疵的地步。作者詹森牧师引用贺治(A. A. Hodge)的话表示,信条是神的子民经过千锤百炼后所提炼出来的集体信仰,而这种看法是一代又一代改革宗领袖共有的看法。 其次,《威斯敏斯特信条》对基督徒信仰作出相当平衡的表述与说明,可以避免人走到各样的极端中。最后,改革宗教会的领袖与会员制度若是根植在《威斯敏斯特信条》的教导上,即可建立稳固坚立的教会。 詹森牧师经过 35 年的教学经验,将其心血浓缩在一本书里,这是一本相当适合用来教导会众认识信经的书。本书建议讲师采用“问答”的辩证式教学法,而非仅仅透过“听课”来授课。此法在改革宗教会传统中已行之多年,对于教导会众的牧师与长老们,他们若要将《威斯敏斯特信条》传授给他们的会众,本书绝对是在教学上必备且至为宝贵的工具。 【推荐辞】 《威斯敏斯特信条》是清教徒在猛烈冲突下的产物,而其信仰声明所达到的至善境界,更是其他信条无法相比的。 ——华腓德(B. B. Warfield,1851-1921) 前普林斯顿神学院神学家 在已发表的加尔文主义信仰总结中,威斯敏斯特体系是最清晰易懂、最符合逻辑、而且教义最一致的系统……这些清教徒先烈的卓著贡献,至今仍未受到该有的肯定,我们必须向他们表达感激之意,还给他们该有的公道及荣誉。 ——派顿(Frances L. Patton,1843-1932) 普林斯顿大学第12任校长 无论是忠于圣经的精神上、思想与论述的准确性、条文陈述的完备性、各要点比例的适当性、文字定义的精简性,以及揭露错误的有效性上,其他信条都无法与威斯敏斯特体系的信条相提并论。 ——慕理(John Murray,1898-1975) 前威斯敏斯特神学院教授 【作者简介】 泰瑞·詹森 (Terry L. Johnson),乔治亚州的萨瓦那(Savannah)独立长老会(Independent Presbyterian Church)的资深牧师。 詹森牧师曾就读于三一神学院(Trinity College)、戈登康威尔神学院(Gordon-Conwell Seminary)。 2008 年,他在厄斯金神学院(Erskine Theological Seminary)于欧德(Hughes Oliphant Old)的指导下,完成了教牧学博士学位。 在美洲长老会(Presbyterian Church in America)被按立为牧师,于美国佛罗里达州珊瑚阁市担任助理牧师五年后,从 1987 年开始于独立长老教会服事至今。 图书目录 一、麦序 二、简介 三、信条架构 四、信条图表 五、课程单元 第 1 课 信条历史背景与《圣经》(第一章) 第 2 课 上帝和上帝的预旨(第二至三章) 第 3 课 创造与护理(第四至五章) 第 4 -5 课 人的堕落、上帝与人所立的约和中保基督 – 第4 课: 第六至七章(问题1 至13) – 第5 课: 第八章(问题14 至 20) 第 6-8 课 圣灵与救恩的施行 – 第6 课: 第三十四至三十五章;第九至十章(问题1 至10) – 第7 课: 第十一至十四章(问题11 至19) – 第8 课: 第十五、十六、十七章(问题20 至31) 第 9-10 课 基督徒生活 – 第9 课: 第十八至二十一章(问题1 至17) – 第10 课: 第二十二至二十四章(问题18 至25) 第 11-12 课 教会与蒙恩管道 – 第11 课: 第二十五至二十七章(问题1 至13) – 第12 课: 第二十八至二十九章(问题14 至25) 第 13 课 教会与末了的事(第三十至三十三章) 六、附录 附录一 要理问答背诵精选集 附录二 期末考范例 七、参考书目 八、本书引用之作者著作 九、推荐文献 基本信息 ESIN:B10505136529 出版时间:2021-04 电子书格式: 流式ePub 语言文字: 简体中文 字数:194 千字 -
《威斯敏斯特信条》赵忠辉译 查看文件 图书简介 •长老教会牧师三十五年教学经验心血浓缩 •带领读者归纳式研读威斯敏斯特信条及相关文献 •以一连串问题引导学员研读 •同时提供威斯敏斯特文献相关背景与内容 改革宗神学院副院长麦安迪博士:“这是一本相当适合用来教导会众认识信经的书。” 三百多年来,《威斯敏斯特信条》一直是全球长老会的教义标准。这部信条如同《圣经》一样,是在政治与宗教激烈冲突的火炉中,经过千锤百炼后打造出来。 威斯敏斯特文件自出版以来,不但改变了众人的生命,也发挥了改变世界的影响力。《威斯敏斯特信条》与《大小要理问答》及《公众敬拜指南》等三份文件,不但清楚地回答《圣经》与教义研究人士的信仰问题,也提供了更多的启发。在基督教的世界中,这些文献始终都有一群支持者,凡是接受其中教导的人无不获得极大的助益。 本书目标在于鼓励使用归纳法研读《威斯敏斯特信条》及其辅助文献(即《大小要理问答》及《公众敬拜指南》)。本书会提出一连串问题以引导学员仔细研读《威斯敏斯特信条》的每一章节,鼓励他们尝试自行挖掘其中宝贵的教导。为了协助他们,每一课都会提供相关的背景与内容简介。 改革宗神学院副院长麦安迪(Dr. Andrew MaCafferty)博士序言重点: 首先,对《威斯敏斯特信条》及改革宗传统有更深入的认识,可以让我们的信仰达到纯全无疵的地步。作者詹森牧师引用贺治(A. A. Hodge)的话表示,信条是神的子民经过千锤百炼后所提炼出来的集体信仰,而这种看法是一代又一代改革宗领袖共有的看法。 其次,《威斯敏斯特信条》对基督徒信仰作出相当平衡的表述与说明,可以避免人走到各样的极端中。最后,改革宗教会的领袖与会员制度若是根植在《威斯敏斯特信条》的教导上,即可建立稳固坚立的教会。 詹森牧师经过 35 年的教学经验,将其心血浓缩在一本书里,这是一本相当适合用来教导会众认识信经的书。本书建议讲师采用“问答”的辩证式教学法,而非仅仅透过“听课”来授课。此法在改革宗教会传统中已行之多年,对于教导会众的牧师与长老们,他们若要将《威斯敏斯特信条》传授给他们的会众,本书绝对是在教学上必备且至为宝贵的工具。 【推荐辞】 《威斯敏斯特信条》是清教徒在猛烈冲突下的产物,而其信仰声明所达到的至善境界,更是其他信条无法相比的。 ——华腓德(B. B. Warfield,1851-1921) 前普林斯顿神学院神学家 在已发表的加尔文主义信仰总结中,威斯敏斯特体系是最清晰易懂、最符合逻辑、而且教义最一致的系统……这些清教徒先烈的卓著贡献,至今仍未受到该有的肯定,我们必须向他们表达感激之意,还给他们该有的公道及荣誉。 ——派顿(Frances L. Patton,1843-1932) 普林斯顿大学第12任校长 无论是忠于圣经的精神上、思想与论述的准确性、条文陈述的完备性、各要点比例的适当性、文字定义的精简性,以及揭露错误的有效性上,其他信条都无法与威斯敏斯特体系的信条相提并论。 ——慕理(John Murray,1898-1975) 前威斯敏斯特神学院教授 【作者简介】 泰瑞·詹森 (Terry L. Johnson),乔治亚州的萨瓦那(Savannah)独立长老会(Independent Presbyterian Church)的资深牧师。 詹森牧师曾就读于三一神学院(Trinity College)、戈登康威尔神学院(Gordon-Conwell Seminary)。 2008 年,他在厄斯金神学院(Erskine Theological Seminary)于欧德(Hughes Oliphant Old)的指导下,完成了教牧学博士学位。 在美洲长老会(Presbyterian Church in America)被按立为牧师,于美国佛罗里达州珊瑚阁市担任助理牧师五年后,从 1987 年开始于独立长老教会服事至今。 图书目录 一、麦序 二、简介 三、信条架构 四、信条图表 五、课程单元 第 1 课 信条历史背景与《圣经》(第一章) 第 2 课 上帝和上帝的预旨(第二至三章) 第 3 课 创造与护理(第四至五章) 第 4 -5 课 人的堕落、上帝与人所立的约和中保基督 – 第4 课: 第六至七章(问题1 至13) – 第5 课: 第八章(问题14 至 20) 第 6-8 课 圣灵与救恩的施行 – 第6 课: 第三十四至三十五章;第九至十章(问题1 至10) – 第7 课: 第十一至十四章(问题11 至19) – 第8 课: 第十五、十六、十七章(问题20 至31) 第 9-10 课 基督徒生活 – 第9 课: 第十八至二十一章(问题1 至17) – 第10 课: 第二十二至二十四章(问题18 至25) 第 11-12 课 教会与蒙恩管道 – 第11 课: 第二十五至二十七章(问题1 至13) – 第12 课: 第二十八至二十九章(问题14 至25) 第 13 课 教会与末了的事(第三十至三十三章) 六、附录 附录一 要理问答背诵精选集 附录二 期末考范例 七、参考书目 八、本书引用之作者著作 九、推荐文献 基本信息 ESIN:B10505136529 出版时间:2021-04 电子书格式: 流式ePub 语言文字: 简体中文 字数:194 千字 提交者 mark 提交于 2023年10月14日 类别 神学 网址
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神学乃是学神,所以神学是生命的学习,是灵修、敬拜、赞美的生活! 本书是简明的系统神学,以浅显易明的文字,介绍基督信仰的基要真理,阐明灵命生活的真义。作者并非着重于哲学思辨或神学理论,乃是根据圣经本身所说的,精简说明福音信仰的要点;并列出经文内容,以助读者深入查考、默想、聆听与遵行主的话,活在神面前。 全书共三卷: 卷一:创造的神。以「上帝的启示晓谕」为中心,查考「圣经论」与「神论」。 卷二:救赎的神。以「基督的十架代赎」为焦点,研究「人论」与「基督论」。 卷三:施恩的神。以「圣灵实现救恩」为重心,解释「救恩论」、「教会论」、「末世论」。 每卷皆为八课,每课都附有讨论题目,可作个人研究或小组讨论之用。 吕沛渊牧师曾在多所神学院教授「系统神学」与「教会历史」,现任美国加州「圣经归正教会」牧师,并兼任「教革宗神学院」代院长。着有《基督教会史》、《基要神学》(三册)、《无误圣经》(与林慈信牧师等合着)。 卷一创造的神[圣经论神论] 第一课神学:以信学神 一. 何谓神学 二. 神学的前提 三. 信的真谛 四. 结论:以信学神 第二课认识启示 一. 启示面面观 二. 普遍启示-[堕落前]的启示 三. 救赎启示-[堕落后]的启示 四. 启示与历史 第三课认识圣经 一. 救恩的启示 二. 圣经的默示 三. 圣经的权威 四. 基督与圣经 第四课认识神 一. 认识神的重要意义 二. 认识神的正确途径 三. 认识神的生活关联 四. 认识神的圣名 五. 神的圣名在救赎历史中渐进显明 第五课认识三位一体 一. 三位一体的教义的基本认识 二. 圣经的根据 三. 三位一体的旧约见证 四. 三位一体教义意义 第六课认识神的属性 一. 本体与属性的同一 二. 属性的区分 三. 超越的属性 四. 临在的属性 五. 圣经教导的总结 第七课认识神的旨意 一. 神的旨意的本质与特征 二. 神的旨意的分类 三. 从[救赎大恩]来了解[神的旨意] 四. 对此教义的反论与回答 五. [认识神的旨意]所带来的生活果效 卷二救赎的神(人论、基督论) 第一课人的起源与本质 一. 人的起源 二. 人被造的原委与生命的目的 三. 人的本质 第二课人是神的形像 一. 神的形像的独特与重要 二. 神的形像包括男与女 第三课人的起初与失落 一. 神与人的团契 二. 亚当与人类 三. 人的犯罪堕落 第四课人的罪责与苦况 一. 罪的真相 二. 罪的普世性 三. 罪的区分 四.人类的苦况 第五课救恩计画与恩典之约 一. 救恩计画 二. 恩典之约 三. 恩典之约在救赎历史中的彰显 第六课基督的格与属性 一. 基督的名称 二. 基督的神人二性 三. 基督位格的合一 第七课基督的状态与职分 一. 基督的状态 二. 基督的职分 第八课基督的救赎大工 一. 基督代赎的由来与必要 二. 基督代赎的性质 三. 基督代赎的范围 卷三施恩的神(救恩论、教会论、末世论) 第一课圣灵在信徒生命中的工作 一. 圣灵的职事 二. 圣灵在旧约的工作 三. 圣灵在新约的工作 第二课救恩的实施:在圣灵里与基督联合 一. 圣灵工作的方式 二. 圣灵工作的目的 三. 饮于活水的圣灵 四. 结论 第三课救恩的实施:呼召、重生、悔改相信 一. 与主联合的内容层面 二. 呼召 三. 重生 四. 悔改相信 第四课救恩的实施:称义、成圣、保守 一. 称为义 二. 成圣洁 三. 蒙保守 第五课教会的本质与使命 一. 教会的本质 二. 教会的使命 第六课教会的事工、施恩的媒介 一. 教会的事工 二. 施恩的媒介 第七课信徒离世与基督再来 一. 信徒离世 二. 基督再来 第八课最终的结局 一. 复活 二. 最后的审判 三. 终极的归宿 四. 结论 原书号:GP002 ISBN:9789868812635 出版日期:20140501 页数:384 重量:509克 排版方式:横排 语言:繁体中文 装订方式:平装 印刷方式:单色印刷 分类:神学类/系统神学概论 适用对象:适用所有人 -
生命之道--简明系统神学(经文版) 查看文件 神学乃是学神,所以神学是生命的学习,是灵修、敬拜、赞美的生活! 本书是简明的系统神学,以浅显易明的文字,介绍基督信仰的基要真理,阐明灵命生活的真义。作者并非着重于哲学思辨或神学理论,乃是根据圣经本身所说的,精简说明福音信仰的要点;并列出经文内容,以助读者深入查考、默想、聆听与遵行主的话,活在神面前。 全书共三卷: 卷一:创造的神。以「上帝的启示晓谕」为中心,查考「圣经论」与「神论」。 卷二:救赎的神。以「基督的十架代赎」为焦点,研究「人论」与「基督论」。 卷三:施恩的神。以「圣灵实现救恩」为重心,解释「救恩论」、「教会论」、「末世论」。 每卷皆为八课,每课都附有讨论题目,可作个人研究或小组讨论之用。 吕沛渊牧师曾在多所神学院教授「系统神学」与「教会历史」,现任美国加州「圣经归正教会」牧师,并兼任「教革宗神学院」代院长。着有《基督教会史》、《基要神学》(三册)、《无误圣经》(与林慈信牧师等合着)。 卷一创造的神[圣经论神论] 第一课神学:以信学神 一. 何谓神学 二. 神学的前提 三. 信的真谛 四. 结论:以信学神 第二课认识启示 一. 启示面面观 二. 普遍启示-[堕落前]的启示 三. 救赎启示-[堕落后]的启示 四. 启示与历史 第三课认识圣经 一. 救恩的启示 二. 圣经的默示 三. 圣经的权威 四. 基督与圣经 第四课认识神 一. 认识神的重要意义 二. 认识神的正确途径 三. 认识神的生活关联 四. 认识神的圣名 五. 神的圣名在救赎历史中渐进显明 第五课认识三位一体 一. 三位一体的教义的基本认识 二. 圣经的根据 三. 三位一体的旧约见证 四. 三位一体教义意义 第六课认识神的属性 一. 本体与属性的同一 二. 属性的区分 三. 超越的属性 四. 临在的属性 五. 圣经教导的总结 第七课认识神的旨意 一. 神的旨意的本质与特征 二. 神的旨意的分类 三. 从[救赎大恩]来了解[神的旨意] 四. 对此教义的反论与回答 五. [认识神的旨意]所带来的生活果效 卷二救赎的神(人论、基督论) 第一课人的起源与本质 一. 人的起源 二. 人被造的原委与生命的目的 三. 人的本质 第二课人是神的形像 一. 神的形像的独特与重要 二. 神的形像包括男与女 第三课人的起初与失落 一. 神与人的团契 二. 亚当与人类 三. 人的犯罪堕落 第四课人的罪责与苦况 一. 罪的真相 二. 罪的普世性 三. 罪的区分 四.人类的苦况 第五课救恩计画与恩典之约 一. 救恩计画 二. 恩典之约 三. 恩典之约在救赎历史中的彰显 第六课基督的格与属性 一. 基督的名称 二. 基督的神人二性 三. 基督位格的合一 第七课基督的状态与职分 一. 基督的状态 二. 基督的职分 第八课基督的救赎大工 一. 基督代赎的由来与必要 二. 基督代赎的性质 三. 基督代赎的范围 卷三施恩的神(救恩论、教会论、末世论) 第一课圣灵在信徒生命中的工作 一. 圣灵的职事 二. 圣灵在旧约的工作 三. 圣灵在新约的工作 第二课救恩的实施:在圣灵里与基督联合 一. 圣灵工作的方式 二. 圣灵工作的目的 三. 饮于活水的圣灵 四. 结论 第三课救恩的实施:呼召、重生、悔改相信 一. 与主联合的内容层面 二. 呼召 三. 重生 四. 悔改相信 第四课救恩的实施:称义、成圣、保守 一. 称为义 二. 成圣洁 三. 蒙保守 第五课教会的本质与使命 一. 教会的本质 二. 教会的使命 第六课教会的事工、施恩的媒介 一. 教会的事工 二. 施恩的媒介 第七课信徒离世与基督再来 一. 信徒离世 二. 基督再来 第八课最终的结局 一. 复活 二. 最后的审判 三. 终极的归宿 四. 结论 原书号:GP002 ISBN:9789868812635 出版日期:20140501 页数:384 重量:509克 排版方式:横排 语言:繁体中文 装订方式:平装 印刷方式:单色印刷 分类:神学类/系统神学概论 适用对象:适用所有人 提交者 mark 提交于 2023年10月14日 类别 神学 网址
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查看文件 《基督徒伦理》吕沛渊 《基督徒伦理》吕沛渊 提交者 mark 提交于 2023年10月14日 类别 神学 网址
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查看文件 《只夸基督十架》吕沛渊 《只夸基督十架》吕沛渊 提交者 mark 提交于 2023年10月14日 类别 神学 网址
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引 言 “神学”乃是“学神”,就是透过“圣经─神的话”来学习认识神,而认识神就是永生;所以,神学是生命的学习,是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的,是以浅显易明的短篇文字,介绍基督信仰的基要真理,阐明灵命生活的关联。 因此本书的写作重点,并非哲学思想辩论或介绍各派理论,乃是根据圣经本身所说的,精简扼要说明福音信仰的要点。所以,内容讨论尽可能加注圣经经文引据,以助读者深入查考默想,反省信仰生活,遵行主的话,唤起灵修敬拜,活在神面前。 全书根据圣经三一真神的信仰,共分三卷: 卷一“创造的神 God revealed as the Creator ”。以“上帝的启示晓谕”为中心,来查考“圣经论”与“神论”; 卷二“救赎的神 God revealed as the Redeemer ”。以“基督的十架代赎”为焦点,来研究“人论”与“基督论”; 卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”。以“圣灵的实现救恩”为重心,来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课,每课都有阅读内容与讨论题目,可作个人研究或小组讨论之用。 第一部分 创造的神(神论、圣经论) 第一课 神学:以信学神 第二课 认识启示 第三课 认识圣经 第四课 认识神 第五课 认识三位一体 第六课 认识神的属性 第七课 认识神的旨意 第八课 认识神的作为 第二部分 创造的神救赎的神(人论、基督论) 第一课 人的起源与本质 第二课 人是神的形象 第三课 人的起初与失落 第四课 人的罪责与苦况 第五课 救恩计划与恩典之约 第六课 基督的位格与本性 第七课 基督的状态与职分 第八课 基督的救赎大工 第三部分 施恩的神(救恩论、教会论、末世论) 第一课 圣灵在信徒生命中的工作 第二课 救恩的实施:在圣灵里与基督联合 第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信 第四课 救恩的实施:称义、成圣、保守 第五课 教会的本质与使命 第六课 教会的事工、施恩的媒介 第七课 信徒离世与基督再来 第八课 最终的结局 -
查看文件 《基要神学》吕沛渊 著 引 言 “神学”乃是“学神”,就是透过“圣经─神的话”来学习认识神,而认识神就是永生;所以,神学是生命的学习,是灵修、敬拜、赞美的生活。本书的目的,是以浅显易明的短篇文字,介绍基督信仰的基要真理,阐明灵命生活的关联。 因此本书的写作重点,并非哲学思想辩论或介绍各派理论,乃是根据圣经本身所说的,精简扼要说明福音信仰的要点。所以,内容讨论尽可能加注圣经经文引据,以助读者深入查考默想,反省信仰生活,遵行主的话,唤起灵修敬拜,活在神面前。 全书根据圣经三一真神的信仰,共分三卷: 卷一“创造的神 God revealed as the Creator ”。以“上帝的启示晓谕”为中心,来查考“圣经论”与“神论”; 卷二“救赎的神 God revealed as the Redeemer ”。以“基督的十架代赎”为焦点,来研究“人论”与“基督论”; 卷三“施恩的神 God revealed as the Applier”。以“圣灵的实现救恩”为重心,来解释“救恩论”、“教会论”、“末世论”。每卷皆为八课,每课都有阅读内容与讨论题目,可作个人研究或小组讨论之用。 第一部分 创造的神(神论、圣经论) 第一课 神学:以信学神 第二课 认识启示 第三课 认识圣经 第四课 认识神 第五课 认识三位一体 第六课 认识神的属性 第七课 认识神的旨意 第八课 认识神的作为 第二部分 创造的神救赎的神(人论、基督论) 第一课 人的起源与本质 第二课 人是神的形象 第三课 人的起初与失落 第四课 人的罪责与苦况 第五课 救恩计划与恩典之约 第六课 基督的位格与本性 第七课 基督的状态与职分 第八课 基督的救赎大工 第三部分 施恩的神(救恩论、教会论、末世论) 第一课 圣灵在信徒生命中的工作 第二课 救恩的实施:在圣灵里与基督联合 第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信 第四课 救恩的实施:称义、成圣、保守 第五课 教会的本质与使命 第六课 教会的事工、施恩的媒介 第七课 信徒离世与基督再来 第八课 最终的结局 提交者 mark 提交于 2023年10月14日 类别 神学 网址
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系统神学乃是系统性地阐明,神在圣经里所启示的真理。因此,系统神学的资料是采自新旧约圣经。圣经各卷的著作,自有其历史背景和目的,包括历史的记述,信徒灵命经验的表露,神对旧约以色列民的训戒和预言,以及使徒们对新约各教会所书,关于基督教信仰并基督徒生活之教训。系统神学之目的,乃是要把这些真理熔于一炉,组成一个合理的体制,前后连贯地,依次解释神在圣经中的全部启示。 任以撒牧师 1927年出生于中国上海。他的父亲、祖父、曾祖父、曾曾祖父都是传道人,可以说他是第五代的基督徒。1949年,他在上海圣约翰大学获取学士学位。蒙神呼召作传道人后,他远渡美国进修。1952年,他在费城威斯敏斯特神学院获取道学学士学位;1954年,在密西根加尔文神学院获取神学硕士学位。 1955至1958年,任牧师在芝加哥创建了海德园基督教改革宗教会,主要目的是向芝加哥大学的中国留学生传福音,并牧养信徒成长。 1958至1968年,任牧师在台北的教会事奉十年之久。除讲道与牧会外,此期间,他还制作电台讲道节目,更担任台湾新成立的加尔文神学院院长。 1968至1974年,在患病康复期间,任牧师在美国密西根急流城,撰写《系统神学》,并翻译一些改革宗翻译社的书籍。 1974至1988年,任牧师在位于芝加哥的国际广播机构Back To God Hour,开始了中文事工,制作国语及粤语节目,借短波及中波广播到中国。事工采用了“三管齐下”的策略:制作福音性节目,接触广大未信主的人;制作双语节目,吸引年青人;制作神学及研经节目,栽培教会领袖。 任以撒牧师一生的愿望,就是把福音传遍中国。当年他努力著作《系统神学》一书,盼望能把改革宗神学传给世界各地的中国牧者,使他们能够正确无误地把圣经真理教导给初信及成长中的基督徒。 1988年,任牧师安息主怀,获取了永恒天家的赏赐。我们为他的一生感谢赞美神,即使离世40年了,借着《系统神学》一书,他今天仍然在造就着中国的信徒及领袖。 ‧绪论 一、简介 1. 系统神学的前提 2. 系统神学的价值 3. 系统神学与其他神学部门的关系 4. 知识──认识论 二、启示 1. 普遍启示 2. 特别启示 三、圣经的默示 1. 默示与启示 2. 圣经本身的默示观 3. 圣经默示的性质与范围 4. 圣经与信心 5. 反对圣经权威的各种理由 ‧神论Theology 1. 自有永有 2. 神是灵 3. 无限性 4. 不变性 5. 全智性 6. 德性 7. 权能 二、三位一体 1. 三一论简述 2. 经文之证明 三、神的元旨 1. 神元旨的性格 2. 神的预定 四、神的创造 1. 创造的过程 2. 天使的受造 五、神的护理 1. 护理之工的区分 2. 神迹 ‧人论Anthropolgy 一、人的本源 1. 圣经的记载 2. 人类的古远 二、人的本质 1. 属体的部分 2. 属灵的部分 3. 属魂的来源 三、神的形象 1. 形象和仪式 2. 神的形象之涵义 3. 神的形象之目的 四、行为之约 1. 行为之约的根据 2. 行为之妁的元素 五、罪的性质 1. 亚当的坠落 2. 罪的定义 六、罪的归算 1. 团体怛责任之原则 2. 亚当的原罪之归算 3. 归算的法则 4. 归算的方法 5. 归算的范围 七、恩典之约 1. 恩典之约的特征 2. 恩典之约的意义 3. 附录:时代论简评 ‧基督论Christology 一、基督的名字及称号 1. 耶稣 2. 基督 3. 神子 4. 人子 5. 主 二、基督的性格及位格 1. 教会信条的形成 2. 圣经关于基督性格的教训 3. 圣经关于基督位格的教训 三、基督的地位 1. 贬降的地位 2. 高降的地位 四、基督的职分 1. 先知的职位 2. 祭司的职分 3. 君王的职分 4. 基督三重职位之关系 五、基督的赎罪 1. 赎罪之由来 2. 赎罪之必要 3. 赎罪之性质 救赎论Soteriology 一、圣灵一般性的运作 1 . 神学上的根据 2. 一般性恩惠的运用 二、恩召与重生 1. 救恩实施的次序 2. 恩召 3. 重生 三、悔改与信心 1. 悔改 2. 重生 四、因信称义 1 . 称义的性质 2. 称义的依据 3. 称义的结果 4. 对因信称义之异议 五、成圣 1. 成圣的涵义和特征 2. 成圣的性质 3. 成圣与律法 4. 成圣的进展 六、圣徒之坚忍 1. 圣徒之坚忍的涵意 2. 圣经的明证 3. 坚忍与信心 ‧教会论Ecclesiology(蒙恩之道) 一、教会的性质 1. 教会的涵义 2 . 教会的有形和无形性 3. 教会的久远 4. 教会的特征 5. 教会的标记 二、教会的行政 1. 组职制度 2. 教职戈员 三、教会的权柄 1. 权柄的根源 2. 棹柄的性质 3. 三重权柄 四、圣道 1. 圣道的重要性 2. 圣道与圣灵的关系 3. 律法与福音 五、圣礼 1. 洗礼 2. 圣餐 ‧末世论Eschatology 一、肉体凡死亡 1. 死亡的性质 2. 罪与死亡的关系 3. 信徒之死的意义 二、居间之境 1. 阴间之涵义 2. 天主教的特殊教义 3. 灵魂睡眠论 4. 灭亡论 5. 二次机会论 三、基督的再来 1. 基督再来前的预兆 2. 再来时的情景 3. 基督再来目的 四、千禧年简述 1. 后千禧年论 2. 无千禧年论 3. 前千禧年论 参考书目 收回 ISBN:9789579642873 出版日期:19950410 页数:352 尺寸:14.8x21cm 重量:460克 排版方式:横排 语言:繁体中文 装订方式:平装 印刷方式:单色印刷 分类:神学类/系统神学概论 适用对象:适用所有人 -
查看文件 系统神学-任以撒 系统神学乃是系统性地阐明,神在圣经里所启示的真理。因此,系统神学的资料是采自新旧约圣经。圣经各卷的著作,自有其历史背景和目的,包括历史的记述,信徒灵命经验的表露,神对旧约以色列民的训戒和预言,以及使徒们对新约各教会所书,关于基督教信仰并基督徒生活之教训。系统神学之目的,乃是要把这些真理熔于一炉,组成一个合理的体制,前后连贯地,依次解释神在圣经中的全部启示。 任以撒牧师 1927年出生于中国上海。他的父亲、祖父、曾祖父、曾曾祖父都是传道人,可以说他是第五代的基督徒。1949年,他在上海圣约翰大学获取学士学位。蒙神呼召作传道人后,他远渡美国进修。1952年,他在费城威斯敏斯特神学院获取道学学士学位;1954年,在密西根加尔文神学院获取神学硕士学位。 1955至1958年,任牧师在芝加哥创建了海德园基督教改革宗教会,主要目的是向芝加哥大学的中国留学生传福音,并牧养信徒成长。 1958至1968年,任牧师在台北的教会事奉十年之久。除讲道与牧会外,此期间,他还制作电台讲道节目,更担任台湾新成立的加尔文神学院院长。 1968至1974年,在患病康复期间,任牧师在美国密西根急流城,撰写《系统神学》,并翻译一些改革宗翻译社的书籍。 1974至1988年,任牧师在位于芝加哥的国际广播机构Back To God Hour,开始了中文事工,制作国语及粤语节目,借短波及中波广播到中国。事工采用了“三管齐下”的策略:制作福音性节目,接触广大未信主的人;制作双语节目,吸引年青人;制作神学及研经节目,栽培教会领袖。 任以撒牧师一生的愿望,就是把福音传遍中国。当年他努力著作《系统神学》一书,盼望能把改革宗神学传给世界各地的中国牧者,使他们能够正确无误地把圣经真理教导给初信及成长中的基督徒。 1988年,任牧师安息主怀,获取了永恒天家的赏赐。我们为他的一生感谢赞美神,即使离世40年了,借着《系统神学》一书,他今天仍然在造就着中国的信徒及领袖。 ‧绪论 一、简介 1. 系统神学的前提 2. 系统神学的价值 3. 系统神学与其他神学部门的关系 4. 知识──认识论 二、启示 1. 普遍启示 2. 特别启示 三、圣经的默示 1. 默示与启示 2. 圣经本身的默示观 3. 圣经默示的性质与范围 4. 圣经与信心 5. 反对圣经权威的各种理由 ‧神论Theology 1. 自有永有 2. 神是灵 3. 无限性 4. 不变性 5. 全智性 6. 德性 7. 权能 二、三位一体 1. 三一论简述 2. 经文之证明 三、神的元旨 1. 神元旨的性格 2. 神的预定 四、神的创造 1. 创造的过程 2. 天使的受造 五、神的护理 1. 护理之工的区分 2. 神迹 ‧人论Anthropolgy 一、人的本源 1. 圣经的记载 2. 人类的古远 二、人的本质 1. 属体的部分 2. 属灵的部分 3. 属魂的来源 三、神的形象 1. 形象和仪式 2. 神的形象之涵义 3. 神的形象之目的 四、行为之约 1. 行为之约的根据 2. 行为之妁的元素 五、罪的性质 1. 亚当的坠落 2. 罪的定义 六、罪的归算 1. 团体怛责任之原则 2. 亚当的原罪之归算 3. 归算的法则 4. 归算的方法 5. 归算的范围 七、恩典之约 1. 恩典之约的特征 2. 恩典之约的意义 3. 附录:时代论简评 ‧基督论Christology 一、基督的名字及称号 1. 耶稣 2. 基督 3. 神子 4. 人子 5. 主 二、基督的性格及位格 1. 教会信条的形成 2. 圣经关于基督性格的教训 3. 圣经关于基督位格的教训 三、基督的地位 1. 贬降的地位 2. 高降的地位 四、基督的职分 1. 先知的职位 2. 祭司的职分 3. 君王的职分 4. 基督三重职位之关系 五、基督的赎罪 1. 赎罪之由来 2. 赎罪之必要 3. 赎罪之性质 救赎论Soteriology 一、圣灵一般性的运作 1 . 神学上的根据 2. 一般性恩惠的运用 二、恩召与重生 1. 救恩实施的次序 2. 恩召 3. 重生 三、悔改与信心 1. 悔改 2. 重生 四、因信称义 1 . 称义的性质 2. 称义的依据 3. 称义的结果 4. 对因信称义之异议 五、成圣 1. 成圣的涵义和特征 2. 成圣的性质 3. 成圣与律法 4. 成圣的进展 六、圣徒之坚忍 1. 圣徒之坚忍的涵意 2. 圣经的明证 3. 坚忍与信心 ‧教会论Ecclesiology(蒙恩之道) 一、教会的性质 1. 教会的涵义 2 . 教会的有形和无形性 3. 教会的久远 4. 教会的特征 5. 教会的标记 二、教会的行政 1. 组职制度 2. 教职戈员 三、教会的权柄 1. 权柄的根源 2. 棹柄的性质 3. 三重权柄 四、圣道 1. 圣道的重要性 2. 圣道与圣灵的关系 3. 律法与福音 五、圣礼 1. 洗礼 2. 圣餐 ‧末世论Eschatology 一、肉体凡死亡 1. 死亡的性质 2. 罪与死亡的关系 3. 信徒之死的意义 二、居间之境 1. 阴间之涵义 2. 天主教的特殊教义 3. 灵魂睡眠论 4. 灭亡论 5. 二次机会论 三、基督的再来 1. 基督再来前的预兆 2. 再来时的情景 3. 基督再来目的 四、千禧年简述 1. 后千禧年论 2. 无千禧年论 3. 前千禧年论 参考书目 收回 ISBN:9789579642873 出版日期:19950410 页数:352 尺寸:14.8x21cm 重量:460克 排版方式:横排 语言:繁体中文 装订方式:平装 印刷方式:单色印刷 分类:神学类/系统神学概论 适用对象:适用所有人 提交者 mark 提交于 2023年10月13日 类别 神学 网址
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查看文件 《系统神学》汤姆.华森 译者序 我在中国作传教士已经十五年了。这十五年中我大部分的时间都与中国人生活在一起,而且我打算一辈子都住在中国,因为神呼召我来这里,并且“祂赏赐那寻求祂的人。” 在中国,我发现了一件很有趣的事,那就是虽然基督教在中国已经有将近两百年的宣教历史了,然而到目前为止,基督教对中国社会“没有任何”的影响。这并不是我个人的看法,乃是一个无庸置疑的事实。这个事实对于我、神,和一切在中国神的选民而言,是极其痛苦的。我带领查经的时候常常会问一个问题:“你是基督徒的中国人,还是中国的基督徒?” 对出入教会的中国人而言,这是非常关键的问题。因为大多数出入教会的中国人是基督徒的中国人,而不是中国的基督徒。那么,什么是基督徒的中国人?而且,什么是中国的基督徒?一个基督徒的中国人常常会去教会。或许他每一个礼拜都会去教会,甚至他还可能是一位长老或牧师。那么,基督徒的中国人有什么问题呢?当一个基督徒的中国人读圣经时,如果圣经上的任何一个教导与他的背景、文化,或风俗习惯有冲突的时候,一个基督徒的中国人会相信自己的文化而把圣经丢弃。他常常称之为他个人的“领受”。 我们的主耶稣基督说:“你若继续遵守我的道就真是我的门徒。”但大部分出入教会的中国人刚好是相反的。他们会继续在自己的文化里而同时他恨基督。你或许认为我这样说是太严厉,缺乏爱心。但主耶稣自己曾经说过:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。”出入教会的中国人爱玛门。玛门是世俗的财富。基督的意思是说:“你若爱玛门就必定恨我!” 若你问一般出入教会的中国人,他为何与自己的太太两个人都在外面工作,虽然圣经清楚的教导母亲的职分是在家庭里,或问他的小孩为什么要与外邦人一样,什么功课都要补习,但他的小孩对圣经上的教义几乎都不认识,他很可能会说:“没办法!”这是谎言!真理是真基督徒行事为人凭信心不凭眼见,但这些人都是凭眼见。 那么什么是中国的基督徒呢?他刚好相反。当他的背景、文化、风俗习惯与圣经冲突时,他不理会自己的文化。他爱基督,恨世界。他也知道神赏赐寻求祂的人并不是因为他为了考试背过这经文,而是因为他经历过这事实。他的基督教是他自己的基督教,不光是那些白皮肤的传教士的。他是快乐的基督徒,并他的财宝不在乎出人头地,乃在天堂。 一个人要如何才能成为中国的基督徒呢?汤姆·华森(Thomas Watson)在这本书刚开始的地方告诉我们:“只要我们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移”(西一22-23)。意思是我们若不是在真道上恒心,根基稳固,坚定不移,我们就在那引到灭亡的路上!汤姆·华森在这极有助益的书上教导我们如何在真道上恒心,根基稳固,坚定不移。中国的基督徒啊,你必须听从这教导为了逃避地狱和上天堂!这并不只是给与众不同的基督徒看的!一切在真道上恒心,根基稳固,坚定不移的人都会上天堂,而其余的人都会下地狱!但愿神借着祂所重用的仆人汤姆·华森帮助你成为一位真正的基督徒,一位中国的基督徒,而不是基督徒的中国人! 简要介绍: 汤姆?华森在这本书刚开始的地方告诉我们:「只要我们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移」意思是我们若不是在真道上恒心,根基稳固,坚定不移,我们就那引到灭亡的路上! 主要细项 书名: 系统神学(软皮精装) 作者: 汤姆.华森/汤玛士.华森 语文: 中文繁体字 书籍状况: 全新书籍 装订: 精装 书籍尺寸 页数: 533页 册别: 1册 高度: 21.50公分 宽度: 15.30公分 厚度: 3.00公分 重量: 740公克 出版细项 出版公司: 加尔文出版社, ISBN10: 957-99076-1-7 ISBN13: 原文书名: A Body of Divinity 原文语文: 英文 提交者 mark 提交于 2023年10月13日 类别 神学
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译者序 我在中国作传教士已经十五年了。这十五年中我大部分的时间都与中国人生活在一起,而且我打算一辈子都住在中国,因为神呼召我来这里,并且“祂赏赐那寻求祂的人。” 在中国,我发现了一件很有趣的事,那就是虽然基督教在中国已经有将近两百年的宣教历史了,然而到目前为止,基督教对中国社会“没有任何”的影响。这并不是我个人的看法,乃是一个无庸置疑的事实。这个事实对于我、神,和一切在中国神的选民而言,是极其痛苦的。我带领查经的时候常常会问一个问题:“你是基督徒的中国人,还是中国的基督徒?” 对出入教会的中国人而言,这是非常关键的问题。因为大多数出入教会的中国人是基督徒的中国人,而不是中国的基督徒。那么,什么是基督徒的中国人?而且,什么是中国的基督徒?一个基督徒的中国人常常会去教会。或许他每一个礼拜都会去教会,甚至他还可能是一位长老或牧师。那么,基督徒的中国人有什么问题呢?当一个基督徒的中国人读圣经时,如果圣经上的任何一个教导与他的背景、文化,或风俗习惯有冲突的时候,一个基督徒的中国人会相信自己的文化而把圣经丢弃。他常常称之为他个人的“领受”。 我们的主耶稣基督说:“你若继续遵守我的道就真是我的门徒。”但大部分出入教会的中国人刚好是相反的。他们会继续在自己的文化里而同时他恨基督。你或许认为我这样说是太严厉,缺乏爱心。但主耶稣自己曾经说过:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。”出入教会的中国人爱玛门。玛门是世俗的财富。基督的意思是说:“你若爱玛门就必定恨我!” 若你问一般出入教会的中国人,他为何与自己的太太两个人都在外面工作,虽然圣经清楚的教导母亲的职分是在家庭里,或问他的小孩为什么要与外邦人一样,什么功课都要补习,但他的小孩对圣经上的教义几乎都不认识,他很可能会说:“没办法!”这是谎言!真理是真基督徒行事为人凭信心不凭眼见,但这些人都是凭眼见。 那么什么是中国的基督徒呢?他刚好相反。当他的背景、文化、风俗习惯与圣经冲突时,他不理会自己的文化。他爱基督,恨世界。他也知道神赏赐寻求祂的人并不是因为他为了考试背过这经文,而是因为他经历过这事实。他的基督教是他自己的基督教,不光是那些白皮肤的传教士的。他是快乐的基督徒,并他的财宝不在乎出人头地,乃在天堂。 一个人要如何才能成为中国的基督徒呢?汤姆·华森(Thomas Watson)在这本书刚开始的地方告诉我们:“只要我们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移”(西一22-23)。意思是我们若不是在真道上恒心,根基稳固,坚定不移,我们就在那引到灭亡的路上!汤姆·华森在这极有助益的书上教导我们如何在真道上恒心,根基稳固,坚定不移。中国的基督徒啊,你必须听从这教导为了逃避地狱和上天堂!这并不只是给与众不同的基督徒看的!一切在真道上恒心,根基稳固,坚定不移的人都会上天堂,而其余的人都会下地狱!但愿神借着祂所重用的仆人汤姆·华森帮助你成为一位真正的基督徒,一位中国的基督徒,而不是基督徒的中国人! 简要介绍: 汤姆?华森在这本书刚开始的地方告诉我们:「只要我们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移」意思是我们若不是在真道上恒心,根基稳固,坚定不移,我们就那引到灭亡的路上! 主要细项 书名: 系统神学(软皮精装) 作者: 汤姆.华森/汤玛士.华森 语文: 中文繁体字 书籍状况: 全新书籍 装订: 精装 书籍尺寸 页数: 533页 册别: 1册 高度: 21.50公分 宽度: 15.30公分 厚度: 3.00公分 重量: 740公克 出版细项 出版公司: 加尔文出版社, ISBN10: 957-99076-1-7 ISBN13: 原文书名: A Body of Divinity 原文语文: 英文-
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简体书』敬虔生活原理 书城自编码: 1884218 分类:简体书→大陆图书→哲学/宗教→宗教 作者: [法]加尔文 国际书号(ISBN): 9787108040114 出版社: 生活.读书.新知三联书店 出版日期: 2012-04-01 版次: 1 页数/字数: 313/230000 书度/开本: 16开钉装: 平装 内容简介: 《敬虔生活原理1536年版》,本书是法国新教信仰的宣言,书中讨论了十诫,使徒信经,主祷文,洗礼,圣餐,其他有争议的圣礼,以及基督徒的自由。此外,本书还收录了加尔文回应萨多勒特主教的书信。 关于作者: 加尔文(John Calvin,1509-1564),法国人,16世纪著名的宗教改革家,基督教历史上最重要的神学家之一,与奥古斯丁和路德齐名。其著述甚丰,最重要的有《基督教要义》、《律法的和谐》以及多卷本的圣经注释。 目录: 第一章律法:十诫释义 1、关于上帝的知识 2、关于人的知识 3、律法 4、上帝在基督里的爱 5、十诫释义 6、综述 7、称义 8、律法的功用 9、称义续论 第二章信心:《使徒信经》释义 1、信心与对独一上帝的信心 2、《使徒信经》释义 3、信、望、爱 第三章祷告:主祷文释义 1、祷告通论 2、主祷文释义 3、祷告的操练 第四章圣礼 1、圣礼通论 2、洗礼 3、圣餐 4、圣礼的施行 第五章五大伪圣礼 1、介绍 2、坚信礼 3、补赎礼 4、临终抹油礼 5、圣职授任礼 6、婚礼 第六章基督徒的自由、教权与政权 1、基督徒的自由 2、教会的权柄 3、论公民政府 -
查看文件 敬虔生活原理 《基督教要义》1536年版 简体书』敬虔生活原理 书城自编码: 1884218 分类:简体书→大陆图书→哲学/宗教→宗教 作者: [法]加尔文 国际书号(ISBN): 9787108040114 出版社: 生活.读书.新知三联书店 出版日期: 2012-04-01 版次: 1 页数/字数: 313/230000 书度/开本: 16开钉装: 平装 内容简介: 《敬虔生活原理1536年版》,本书是法国新教信仰的宣言,书中讨论了十诫,使徒信经,主祷文,洗礼,圣餐,其他有争议的圣礼,以及基督徒的自由。此外,本书还收录了加尔文回应萨多勒特主教的书信。 关于作者: 加尔文(John Calvin,1509-1564),法国人,16世纪著名的宗教改革家,基督教历史上最重要的神学家之一,与奥古斯丁和路德齐名。其著述甚丰,最重要的有《基督教要义》、《律法的和谐》以及多卷本的圣经注释。 目录: 第一章律法:十诫释义 1、关于上帝的知识 2、关于人的知识 3、律法 4、上帝在基督里的爱 5、十诫释义 6、综述 7、称义 8、律法的功用 9、称义续论 第二章信心:《使徒信经》释义 1、信心与对独一上帝的信心 2、《使徒信经》释义 3、信、望、爱 第三章祷告:主祷文释义 1、祷告通论 2、主祷文释义 3、祷告的操练 第四章圣礼 1、圣礼通论 2、洗礼 3、圣餐 4、圣礼的施行 第五章五大伪圣礼 1、介绍 2、坚信礼 3、补赎礼 4、临终抹油礼 5、圣职授任礼 6、婚礼 第六章基督徒的自由、教权与政权 1、基督徒的自由 2、教会的权柄 3、论公民政府 提交者 mark 提交于 2023年10月12日 类别 神学
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『简体书』敬虔生活原理 书城自编码: 1884218 分类:简体书→大陆图书→哲学/宗教→宗教 作者: [法]加尔文 国际书号(ISBN): 9787108040114 出版社: 生活.读书.新知三联书店 出版日期: 2012-04-01 版次: 1 页数/字数: 313/230000 书度/开本: 16开钉装: 平装 内容简介: 《敬虔生活原理1536年版》,本书是法国新教信仰的宣言,书中讨论了十诫,使徒信经,主祷文,洗礼,圣餐,其他有争议的圣礼,以及基督徒的自由。此外,本书还收录了加尔文回应萨多勒特主教的书信。 关于作者: 加尔文(John Calvin,1509-1564),法国人,16世纪著名的宗教改革家,基督教历史上最重要的神学家之一,与奥古斯丁和路德齐名。其著述甚丰,最重要的有《基督教要义》、《律法的和谐》以及多卷本的圣经注释。 目录: 第一章律法:十诫释义 1、关于上帝的知识 2、关于人的知识 3、律法 4、上帝在基督里的爱 5、十诫释义 6、综述 7、称义 8、律法的功用 9、称义续论 第二章信心:《使徒信经》释义 1、信心与对独一上帝的信心 2、《使徒信经》释义 3、信、望、爱 第三章祷告:主祷文释义 1、祷告通论 2、主祷文释义 3、祷告的操练 第四章圣礼 1、圣礼通论 2、洗礼 3、圣餐 4、圣礼的施行 第五章五大伪圣礼 1、介绍 2、坚信礼 3、补赎礼 4、临终抹油礼 5、圣职授任礼 6、婚礼 第六章基督徒的自由、教权与政权 1、基督徒的自由 2、教会的权柄 3、论公民政府 -
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书城自编码: 3110386 分类:简体书→大陆图书→哲学/宗教→宗教 作者: [法]加尔文钱曜诚等译 国际书号(ISBN): 9787108033703 出版社: 生活.读书.新知三联书店 出版日期: 2017-12-01 版次: 1 页数/字数: 1615/1460000 书度/开本: 16开钉装: 平装 编辑推荐: 《基督教要义》到底是一本什么样的书呢?文学家们赞叹它是文学世界的杰作;语言学家发现加尔文自己将本书翻译成的法文,形塑了法语的发展;政治学家推崇它蕴含了后来共和体制的蓝图;而经济学家们公认它刺激了资本主义经济体系的茁壮。但从基督徒的角度简而言之,《基督教要义》是全部基督教信仰的梗概,是加尔文其它释经著作的导言,是教会生活实用指南和手册,是基督徒个人敬虔操练的初阶教程,是神学生的教科书,是改教运动的辩护文,是神学发展的里程碑。 内容简介: 《基督教要义》本书以简明易懂的方式,系统地阐明了基督教神学的要义。全书共四卷。*卷是论述人如何认识作为创造主的上帝;第二卷探讨人如何认识作为救赎主的上帝;第三卷讨论领受基督救恩的方式及其益处;第四卷阐述教会的性质、治理和圣礼。 《基督教要义》本书构思恢宏、论述清晰,其内容涵盖基督教神学几乎所有的领域,堪称基督教神学的经典陈述,亦是基督徒敬虔生活的实用指南。这部巨著跻身影响人类历史的十部著作之列,是基督教经典中的经典。它不仅影响了近四百多年的基督教会,而且在很多方面塑造了现代西方文化的形态。 关于作者: 约翰加尔文(John Calvin,15091564),法国人,16世纪最有影响力的宗教改革家、神学家和牧师,与奥古斯丁和马丁路德齐名,是教会Z重要的神学家之一。他的思想不仅奠定了新教神学的框架,而且塑造了现代西方文化。加尔文著述甚丰,其中最重要的著作包括《基督教要义》及多卷圣经注释。 目录: 上 缩写与符号 中译本导言 导言 约翰加尔文致读者书1559年版 1560年法文版主旨 致法王法兰西斯一世书 第一卷认识创造天地万物的神 第一章认识神与认识自己是密切相关的,而两者是如何相互关联的 第二章何谓认识神,以及认识神的意义何在 第三章人生来就有对神的认识 第四章这种知识因无知和恶毒被压抑或败坏了 第五章有关神的知识也彰显在宇宙的创造和护理之中 第六章任何要到神造物者面前的人都必须经由圣经的引领和教导 第七章圣经必须受圣灵的印证,如此,圣经的权威才得以确定,若说圣经的可靠性依赖教会的判断,这是邪恶的谎言 第八章就人的理性而言,有充足的证据证明圣经的可靠性 第九章那些离弃圣经只依靠异象的狂热分子,抛弃了一切敬虔的原则 第十章圣经为了避免一切的迷信,教导独一的真神在一切外邦人虚假的神之上 第十一章圣经不许人勾画有形体的神,并且拜偶像就是背叛真神 第十二章为了将一切的尊荣都归给神,我们应当清楚地区分神与偶像 第十三章圣经从创世之初就教导我们,神只有一个本质却有三个位格 第十四章圣经在创造宇宙和万物的启示中,已清楚区分真神与众假神 第十五章受造时的人性、神赐人的才能、神的形象、自由意志及人堕落前的尊严 第十六章神以他的大能滋养和管理他所创造的宇宙,并以自己的护理统治全宇宙第十七章 我们如何从这教义中获得最大的益处 第十八章神虽然利用罪人的恶行并扭转他们的心,使他们成就他的旨意,但神自己却仍纯洁无瑕 第二卷在基督里认识神是救赎者,这认识首先赐给律法时代的以色列人,其次是福音时代的我们 第一章因亚当的堕落和背叛,全人类落在神的咒诅之下,从起初受造的光景中堕落了;原罪的教义 第二章人已完全丧失自由选择而悲惨地做罪的奴仆 第三章出自人败坏本性的一切都是神所憎恶的 第四章神如何在人心里运行 第五章反驳对自由意志最普遍的辩护 第六章堕落之人要寻求在基督里的救赎 第七章神给以色列人他的律法并不是要约束他们,而是要在基督降临前给他们救恩的盼望 第八章道德律的解释十诫 第九章虽然犹太人在律法时代认识基督,但基督到了福音时代才被清楚地启示 第十章旧约与新约的相似之处 第十一章新、旧约之间的区别 第十二章基督为了担任中保的职分必须降世为人 第十三章基督取得人真实的肉体 第十四章中保的神性和人性如何成为一个人格 第十五章为了明白父神差遣基督的目的,即基督所赏赐我们的,最主要的是必须查考基督的三种职分:先知、君王、祭司 第十六章基督如何担任救赎者的职分并为我们获得救恩。对基督的死、复活和升天的讨论 第十七章我们说基督的功劳使我们获得神的恩典和救恩是恰当的,也是正确的 中 第三卷我们领受基督之恩的方式:我们从这恩典获得何益处,以及这些益处所产生的结果如何 第一章圣经记载关于基督的事是借圣灵隐秘的运行使我们获益 第二章信心的定义和其性质的解释 第三章借着信心重生:悔改 第四章经院神学家们对悔改的谬论与纯正的福音截然不同论认罪和赎罪 下 参考书目 英汉译名对照表 修订后记 内容试阅: 在当今的全球时代,文明的冲突会造成文明的毁灭,因为由之引起的无限战争,意味着人类、动物、植物和整个地球的浩劫。而文明的交流则带来文明的更新,因为由之导向的文明和谐,意味着各文明自身的新陈代谢、各文明之间的取长补短、全世界文明的和平共处以及全人类文化的繁荣新生。 文明的交流最为重要的手段之一,乃是对不同文明或文化的经典之翻译。就中西两大文明而言,从17世纪初以利玛窦(MatteoRicci)为首的传教士开始把儒家经典译为西文,到19世纪末宗教学创始人、英籍德裔学术大师缪勒(FMMuller )编辑出版五十卷(《东方圣书集》,包括儒教、道教和佛教等宗教经典在内的中华文明成果,被大量翻译介绍到了西方各国;从徐光启到严复等中国学者、从林乐知(YJAllen)到傅兰雅(JohnFryer)等西方学者开始把西方自然科学和社会科学著作译为中文.直到20世纪末叶,商务印书馆、生活读书新知三联书店和其他有历史眼光的中国出版社组织翻译西方的哲学、历史、文学和其他学科著作,西方的科学技术和人文社科书籍也被大量翻译介绍到了中国。这些翻译出版活动,不但促进了中学西传和西学东渐的双向文明交流,而且催化了中华文明的新陈代谢,以及中国社会的现代转型。 -
查看文件 《基督教要义》-上中下合集-(钱濯诚再修订版) 书城自编码: 3110386 分类:简体书→大陆图书→哲学/宗教→宗教 作者: [法]加尔文钱曜诚等译 国际书号(ISBN): 9787108033703 出版社: 生活.读书.新知三联书店 出版日期: 2017-12-01 版次: 1 页数/字数: 1615/1460000 书度/开本: 16开钉装: 平装 编辑推荐: 《基督教要义》到底是一本什么样的书呢?文学家们赞叹它是文学世界的杰作;语言学家发现加尔文自己将本书翻译成的法文,形塑了法语的发展;政治学家推崇它蕴含了后来共和体制的蓝图;而经济学家们公认它刺激了资本主义经济体系的茁壮。但从基督徒的角度简而言之,《基督教要义》是全部基督教信仰的梗概,是加尔文其它释经著作的导言,是教会生活实用指南和手册,是基督徒个人敬虔操练的初阶教程,是神学生的教科书,是改教运动的辩护文,是神学发展的里程碑。 内容简介: 《基督教要义》本书以简明易懂的方式,系统地阐明了基督教神学的要义。全书共四卷。*卷是论述人如何认识作为创造主的上帝;第二卷探讨人如何认识作为救赎主的上帝;第三卷讨论领受基督救恩的方式及其益处;第四卷阐述教会的性质、治理和圣礼。 《基督教要义》本书构思恢宏、论述清晰,其内容涵盖基督教神学几乎所有的领域,堪称基督教神学的经典陈述,亦是基督徒敬虔生活的实用指南。这部巨著跻身影响人类历史的十部著作之列,是基督教经典中的经典。它不仅影响了近四百多年的基督教会,而且在很多方面塑造了现代西方文化的形态。 关于作者: 约翰加尔文(John Calvin,15091564),法国人,16世纪最有影响力的宗教改革家、神学家和牧师,与奥古斯丁和马丁路德齐名,是教会Z重要的神学家之一。他的思想不仅奠定了新教神学的框架,而且塑造了现代西方文化。加尔文著述甚丰,其中最重要的著作包括《基督教要义》及多卷圣经注释。 目录: 上 缩写与符号 中译本导言 导言 约翰加尔文致读者书1559年版 1560年法文版主旨 致法王法兰西斯一世书 第一卷认识创造天地万物的神 第一章认识神与认识自己是密切相关的,而两者是如何相互关联的 第二章何谓认识神,以及认识神的意义何在 第三章人生来就有对神的认识 第四章这种知识因无知和恶毒被压抑或败坏了 第五章有关神的知识也彰显在宇宙的创造和护理之中 第六章任何要到神造物者面前的人都必须经由圣经的引领和教导 第七章圣经必须受圣灵的印证,如此,圣经的权威才得以确定,若说圣经的可靠性依赖教会的判断,这是邪恶的谎言 第八章就人的理性而言,有充足的证据证明圣经的可靠性 第九章那些离弃圣经只依靠异象的狂热分子,抛弃了一切敬虔的原则 第十章圣经为了避免一切的迷信,教导独一的真神在一切外邦人虚假的神之上 第十一章圣经不许人勾画有形体的神,并且拜偶像就是背叛真神 第十二章为了将一切的尊荣都归给神,我们应当清楚地区分神与偶像 第十三章圣经从创世之初就教导我们,神只有一个本质却有三个位格 第十四章圣经在创造宇宙和万物的启示中,已清楚区分真神与众假神 第十五章受造时的人性、神赐人的才能、神的形象、自由意志及人堕落前的尊严 第十六章神以他的大能滋养和管理他所创造的宇宙,并以自己的护理统治全宇宙第十七章 我们如何从这教义中获得最大的益处 第十八章神虽然利用罪人的恶行并扭转他们的心,使他们成就他的旨意,但神自己却仍纯洁无瑕 第二卷在基督里认识神是救赎者,这认识首先赐给律法时代的以色列人,其次是福音时代的我们 第一章因亚当的堕落和背叛,全人类落在神的咒诅之下,从起初受造的光景中堕落了;原罪的教义 第二章人已完全丧失自由选择而悲惨地做罪的奴仆 第三章出自人败坏本性的一切都是神所憎恶的 第四章神如何在人心里运行 第五章反驳对自由意志最普遍的辩护 第六章堕落之人要寻求在基督里的救赎 第七章神给以色列人他的律法并不是要约束他们,而是要在基督降临前给他们救恩的盼望 第八章道德律的解释十诫 第九章虽然犹太人在律法时代认识基督,但基督到了福音时代才被清楚地启示 第十章旧约与新约的相似之处 第十一章新、旧约之间的区别 第十二章基督为了担任中保的职分必须降世为人 第十三章基督取得人真实的肉体 第十四章中保的神性和人性如何成为一个人格 第十五章为了明白父神差遣基督的目的,即基督所赏赐我们的,最主要的是必须查考基督的三种职分:先知、君王、祭司 第十六章基督如何担任救赎者的职分并为我们获得救恩。对基督的死、复活和升天的讨论 第十七章我们说基督的功劳使我们获得神的恩典和救恩是恰当的,也是正确的 中 第三卷我们领受基督之恩的方式:我们从这恩典获得何益处,以及这些益处所产生的结果如何 第一章圣经记载关于基督的事是借圣灵隐秘的运行使我们获益 第二章信心的定义和其性质的解释 第三章借着信心重生:悔改 第四章经院神学家们对悔改的谬论与纯正的福音截然不同论认罪和赎罪 下 参考书目 英汉译名对照表 修订后记 内容试阅: 在当今的全球时代,文明的冲突会造成文明的毁灭,因为由之引起的无限战争,意味着人类、动物、植物和整个地球的浩劫。而文明的交流则带来文明的更新,因为由之导向的文明和谐,意味着各文明自身的新陈代谢、各文明之间的取长补短、全世界文明的和平共处以及全人类文化的繁荣新生。 文明的交流最为重要的手段之一,乃是对不同文明或文化的经典之翻译。就中西两大文明而言,从17世纪初以利玛窦(MatteoRicci)为首的传教士开始把儒家经典译为西文,到19世纪末宗教学创始人、英籍德裔学术大师缪勒(FMMuller )编辑出版五十卷(《东方圣书集》,包括儒教、道教和佛教等宗教经典在内的中华文明成果,被大量翻译介绍到了西方各国;从徐光启到严复等中国学者、从林乐知(YJAllen)到傅兰雅(JohnFryer)等西方学者开始把西方自然科学和社会科学著作译为中文.直到20世纪末叶,商务印书馆、生活读书新知三联书店和其他有历史眼光的中国出版社组织翻译西方的哲学、历史、文学和其他学科著作,西方的科学技术和人文社科书籍也被大量翻译介绍到了中国。这些翻译出版活动,不但促进了中学西传和西学东渐的双向文明交流,而且催化了中华文明的新陈代谢,以及中国社会的现代转型。 提交者 mark 提交于 2023年10月12日 类别 神学 网址 https://huarenjiaohui.com/