简介:
众圣徒的争战 War on the Saints
出版社：活泉
作者：宾路易师母 Jessie Penn-Lewis
译者：钟越娜
产品编号：
定价：HK$46
ISBN：9780941598576
出版社：活泉
出版日期：1991-11-1
尺寸：大48开mm
页数：144页
重量：130克
作者以其亲身经历各种属灵争战的经验，撰写本书信息，其内容明澈苏醒人心，愿在这争战的日子，读者读本书后，学会不住祈祷，同心讨伐众恶魔，使圣灵的工作在此末后的日子更明显有力。
<h3>作者简介</h3>
宾路易师母（Mrs. Jessie Penn-Lewis）是一位英国基督教作家，内里生命派的代表人物之一，一生宣扬主观十字架的经历和属灵争战。
目录
1.今日属灵的危机／宾路易师母着
2.魂与灵／宾路易师母着，戴致进译
3.威尔斯大复兴／宾路易师母着，戴致进译
4.魂的潜势力／倪柝声着
5.被附后的释放／倪柝声着
6.认识你的仇敌／栾非力着
7.联合于基督的死与复活／宾路易师母着
8.宾路易师母小传／江守道编
9.罗柏斯与威尔斯大复兴／宾路易师母着
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倪柝声著述全集（卷1）：大喜的信息
出版社：天粮书室
作者：倪柝声
产品编号：9627574163
定价：HK$98
内容简介 · · · · · ·
倪柝声先生对圣经真理具有独特的亮光，能像他一样在属灵经历和真理教导的工作上荣耀基督的基督徒教师，实在为数不多。他的一生诚如他自己所写一样：「为己无所求，为主求一切」。如今他虽已逝世，但借着所留下的文字，却仍旧说话，使凡读他信息的人，均蒙恩典，生命得以建立。全套《倪柝声著述全集》共有三十三卷，为使读者能有效地阅读、使用及研究，另特编著索引一卷，以便查阅。
作者简介 · · · · · ·
倪柝声先生对圣经真理具有独特的亮光，能像他一样在属灵经历和真理教导的工作上荣耀基督的基督徒教师，实在为数不多。他的一生诚如他自己所写一样：「为己无所求，为主求一切」。如今他虽已逝世，但借着所留下的文字，却仍旧说话，使凡读他信息的人，均蒙恩典，生命得以建立。
目录 · · · · · ·
第一部福音信息
第一章有神
第二章神愿意
第三章逾越节的羔羊
第四章十字架的苦难
第五章强盗得救
第六章淫妇得救
第七章地狱捷径
第八章如何下地狱
第九章下地狱的方法
第十章审判
第十一章善人下地狱，恶人上天堂
第十二章人是因做好得救吗
第十三章与神和好
第十四章你得救了吗
第十五章你知道自己得救吗
第十六章得救的证实（与少年信徒谈话之一）
第二部正常基督徒信仰
第一章神的存在
第二章神说的话
第三章神成为人（上）
第四章神成为人（下）
第五章信仰的对象
第六章基督先于道理
第七章两个团体人
第八章基督作人的生命
第九章罪得完全赦免
第十章罪人也与主同钉
第十一章基督在圣灵里作生命
第十二章得生命是因信
第十三章以信为本
第十四章信心生活
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消失的帝国
作者: 曺秉镐（韩）
出版社: 团结出版社
译者: 韩香玉
出版年: 2014-4
页数: 243
定价: 39.00
装帧: 平装
ISBN: 9787512628274
内容简介 · · · · · ·
《消失的帝国》贯通世界历史和圣经历史、祭司国度和帝国故事、先知书和历史书。浅显易懂地介绍了圣经中的古代埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊和罗马帝国的兴起与消亡，涉及历史、地理。人物和文化等众多方面，把圣经与世界历史有机地结合起来，对于想了解世界历史和圣经的读者有很大帮助。
《消失的帝国》通过轻松愉悦的方式，给读者提供了一个认识西方历史的绝妙经历。本书通俗易懂，读者会在不知不觉之间完成一次古代世界五大帝国的历史科普之旅。作者曺秉镐博士是英国伯明翰大学历史神学、哲学博士，韩国历史学者，同时也是圣经通读专家。
作者简介 · · · · · ·
曺秉镐博士是英国伯明翰大学历史神学、哲学博士，韩国历史学者，同时也是圣经通读专家，
现任韩国圣经通读院院长。他的主要著作有：《圣经通读》、《圣经与古代政治》、《圣经与古代战争》。
目录 · · · · · ·
目录
第1章 埃及
3400年前的埃及以及2011年再次备受瞩目的埃及
帝国的定义
帝国与祭司的国度
埃及总理约瑟与埃及
埃及王子摩西与埃及
埃及帝国的坠落——红海事件
娶埃及公主为妻的所罗门
决定埃及命运的约西亚
米吉多战役和迦基米施战役
埃及的灭亡
帝国统治的症结
第2章 亚述帝国
520年间小亚细亚的霸主亚述
大英博物馆与亚述遗址
约拿先知与亚述
北以色列与亚述
以利亚、以利沙、阿摩司、何西阿先知与亚述
亚述的殖民地政策与撒玛利亚人
南犹大的外交政策与亚述的帝国主义
南犹大亚哈斯王的致命失误
以赛亚先知与希西家国防外交政策的对决
亚述的语言天才拉伯沙基的无知
希罗多德对亚述军队18万5千人的死亡记录
那鸿先知与亚述
亚述帝国的灭亡(公元前609年
帝国统治的症结
第3章 巴比伦帝国
希西家王与巴比伦使者
以赛亚先知与巴比伦
巴比伦的帝国政策与第一次、第二次被掳
被掳的但以理和以西结
先知耶利米和假先知哈拿尼雅
《利未记》的土地政策与被掳70年的奥秘
王和先知的秘密会面
希底家王及其儿子们的悲惨结局
耶路撒冷圣殿被毁与以西结所画的圣殿鸟瞰图：
第三次被掳
耶利米写给巴比伦的信
巴比伦城掠影
两种计划：神的人才培养与巴比伦的尼布甲尼撒学校
巴比伦帝国的灭亡(公元前539?
帝国统治的症结
第4章 波斯帝国
波斯帝国与旧约7卷圣经
埃及的法老与波斯的古列
波斯的两个城市国家：玛代(米底亚)和波斯
波斯王、吕底亚王以及希腊的贤者梭伦
波斯之父古列王
古列的儿子：刚比西斯
埃及的酒政与波斯的酒政
波斯总督所罗巴伯：第一次被掳回归
波斯王后以斯帖与亚哈随鲁王
世界历史中的亚哈随鲁王
波斯王的顾问兼祭司以斯拉：第二次被掳回归
波斯总督尼希米：第三次被掳回归
波斯帝国的灭亡(公元前333?
帝国统治的症结
第5章 希腊帝国
希腊帝国与两约之间史
但以理的帝国蓝图与马其顿的崛起
腓立比：希腊帝国的经济动力和欧洲福音的发源地
亚历山大的老师亚里士多德
《以西结书》第27章与海洋城市推罗以及亚历山大
亚历山大访问耶路撒冷
亚历山大与特洛伊英雄阿喀琉斯
亚历山大之死及希腊帝国的分裂
托勒密王朝与塞琉古王朝的耶路撒冷争夺战
埃及艳后克利欧佩特拉与犹大希律王
马加比革命和哈斯摩尼王朝
希腊主义政策与犹大民族宗派：
法利赛人、撒都该人、爱色尼人
希腊帝国的灭亡
帝国统治的症结
第6章 罗马帝国
从《马太福音》到《启示录》
罗马帝国的建立与凯撒
狐狸希律的家族与罗马帝国
罗马初代皇帝屋大维与伯利恒马棚
罗马第二代皇帝提庇留与总督本丢彼拉多
在埃及帝国的逾越节与在罗马帝国的逾越节
罗马总督的审判与大祭司的审判：
十字架刑罚与石头刑罚
耶稣基督的十字架：成全先知和律法
散居的犹太人与散居的希腊人
见罗马第三代皇帝卡里古拉的犹太人斐洛
被罗马第四代皇帝革老丢驱逐的百基拉、亚居拉
千年城市耶路撒冷和新兴城市凯撒利亚
指望保罗行贿的罗马总督腓力斯
罗马总督的行政与犹大公会的行政：迦玛列
罗马的奴隶制度与美国的林肯总统
格拉古兄弟的改革法与保罗上告于皇帝
歌手皇帝尼禄和罗马大火灾，以及保罗的殉道
犹太人的阻碍与罗马的逼迫
罗马帝国公认基督教和国教化
罗马帝国的灭亡
帝国统治的症结
跋 “通看”帝国统治的症结
马太亨利：圣经注释 罗马书
内容简介 · · · · · ·
马太亨利：圣经注释 罗马书
作者简介 · · · · · ·
马太亨利：圣经注释 罗马书
目录 · · · · · ·
马太亨利：圣经注释 罗马书
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方言:超越五旬节楼房里的经验
作者： 甘坚信
出版社： 瑞玛出版社
ISBN：9789868393998
出版日期：20100701
页数：356
尺寸：15 x 21cm
分类：生命造就
适用对象：适用所有人
内容简介 · · · · · ·
发现方言祷告的目的和大能
在方言：超越五旬节楼房里的经验一书中，甘坚信牧师用圣经，并从他个人祷告生活，以及其受敬重的事奉者生命中的大能实例，来清楚.阐明地解释说方言的意义。
甘牧师带领你上到楼房～一百二十名信徒在五旬节被圣灵大大地充满的地方。接着他带领你越过楼房，进入父神的宝座～当你降服于圣灵并方言祷告，在圣灵里可进入探索的领域。在这过程中，正符合圣经的目的。他告诉你如何善加利用这项超自然恩赐，好使你完成神对你生命的最高目的！
这本有关方言完整的研读回答了一些问题，例如：
.说方言是提供给每一个人的吗？
.方言是从神来的恩赐或是魔鬼的诡计
.如果耶稣没有说方言，为什么我应该说？
.当最初的使徒死了，方言的恩赐就止息了吗?
.方言单单是在说一种外国语吗?
.大声方言祷告会带来更大的能力吗?
.你可以重生却没有说方言吗?
作者简介 · · · · · ·
目录 · · · · · ·
序 言
第01章 反对说方言的四种常见理由
第02章 得救和被圣灵充满：两种不同的经历?
第03章 被圣灵充满的最初凭证
第04章 需要等候才能领受圣灵吗？
第05章 我是如何被圣灵充满的
第06章 神会造访饥渴的心灵
第07章 关于如何领受圣灵
第08章 不只是一个最初的经历
第09章 保罗看重说方言
第10章 一种与神超自然交流的方式
第11章 一种得到属灵造就的方式
第12章 按着神完美的旨意祷告
第13章 圣经上说方言的其他目的
第14章 说方言的五种常见误解
第15章 几种常见的滥用方言
第16章 符合圣经的说方言的范围
第17章 帮助我们祷告出未知的事情
第18章 向新的祷告深度迈进
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试探与治死罪
作 者 :约翰·欧文（John Owen）
译 者 :易铭
出版社 :改革宗经典出版社
ESIN：B11463075383
出版时间：2009
电子书格式：流式ePub
语言文字：简体中文
字数：65 千字
内容简介 · · · · · ·
约翰•欧文（John Owen）是公认的后宗教改革一流的神学家之一。他的事工广泛而又多样多，他是：传道人、国务活动家、政治顾问、律师、著作家、辩论家以及信仰的捍卫者。但他对教会最大的贡献也许是他那些关于“向已死”以及“试探和罪”的教牧著作。他的传记作者之一安德烈•汤普森（Andrew Thompson）写到：“如果不读他的论文，‘信徒如何治死罪’ 之类的实践性著作，我们就不会看到他的伟大之全貌，他固然把真理同异端的错谬对应起来，但更多多是他把真理同人心多败坏和诡诈联系起来。” （著作一110）
自从十七世纪初版以来，欧文多著作一直受到基督徒们多珍视和喜爱，因为它们对罪和试探对论述，带给他们不同寻常对洞见，让他们看见人心和私欲对深处其难以约束对诡诈。1633年，在欧文对葬礼上，他的同事大卫•克拉克森（David Clarkson）说，“你们认识他的人都知道，而不需要我告诉你们，他为之努力的伟大目标是促进生活上的圣洁，以及这圣洁这你们中间的操练。”换言之，欧文并不是蛋蛋传讲这些真理；乃是努力活出它们。
对于任何强烈渴望胜过肉体的灵魂来说，本书都上适切的，其实没有哪一个基督徒是不需要使自己的灵魂胜过肉体的。正如欧文所说，“自信已经摆脱罪的定罪权势的最优秀信徒，仍然应该以治死罪的内住权势为自己一生的追求和任务。”得胜不会是轻而易举样取胜呢？这正是呢需要从本书中发现的。书中给出了一个合乎圣经的作战方案，帮助呢克服个人的罪和试探。愿主施恩与你，使你对这种得胜既有一种圣洁对渴望，又明白如何取得这样对胜利。
作者简介 · · · · · ·
约翰‧欧文（John Owen，1616-1683），著名的清教徒神学家，不从国教者领袖之一，曾任牛津大学教务长。
欧文不仅是学术大师，写了不少经典巨著，也是教导大众信仰知识的导师，写了许多浅显易懂的小册子。著有《希伯来书注释》、《论罪与试探》和《论圣灵》等影响深远的经典名作。
欧文的作品除教义、护教外，特别重视灵修实践，对于如何顺服圣经真道与圣灵引领工作，如何治死罪、过圣洁的生活、与主合一，皆有精辟的教导，被称“圣灵的神学家”。如果希望深入认识欧文的神学思想，可读傅格森的《欧文论基督徒生活》。
目录 · · · · · ·
第一部分 试探
1 - 救主对试探的警告
2 - 用心对付试探
3 - 对于试探，我们为何要如此警惕？
4 - 试探的力量
5 - 这一切的努力真是必要的吗？
6 - 落入试探的症状
7 - 我们怎能远离试探？
8 - 我们在警醒防备什么？
9 - 我们如何才能保守自己的心抵挡试探呢？
10 - 不「警醒和祷告」的后果是什么呢？
第二部分治死罪
1 - 神的应许与信徒的本份
2 - 每个信徒一生的本份
3 - 圣灵在治死罪上的事工
4 - 治死罪的价值
5 - 对实践治死罪的介绍
6 - 对治死罪积极的解释
7 - 实践治死罪的第一大原则
8 - 治死罪的第二大原则
9 - 治死罪的第一条具体原则
10 - 治死罪的第二条具体原则
11 - 治死罪的其它五条细则
12 - 默想神完美的威严
13 - 勿让你的心欺骗你！
14 - 最后的训诲
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试探与治死罪
作 者 :约翰·欧文（John Owen）
译 者 :易铭
出版社 :改革宗经典出版社
ESIN：B11463075383
出版时间：2009
电子书格式：流式ePub
语言文字：简体中文
字数：65 千字
内容简介 · · · · · ·
约翰•欧文（John Owen）是公认的后宗教改革一流的神学家之一。他的事工广泛而又多样多，他是：传道人、国务活动家、政治顾问、律师、著作家、辩论家以及信仰的捍卫者。但他对教会最大的贡献也许是他那些关于“向已死”以及“试探和罪”的教牧著作。他的传记作者之一安德烈•汤普森（Andrew Thompson）写到：“如果不读他的论文，‘信徒如何治死罪’ 之类的实践性著作，我们就不会看到他的伟大之全貌，他固然把真理同异端的错谬对应起来，但更多多是他把真理同人心多败坏和诡诈联系起来。” （著作一110）
自从十七世纪初版以来，欧文多著作一直受到基督徒们多珍视和喜爱，因为它们对罪和试探对论述，带给他们不同寻常对洞见，让他们看见人心和私欲对深处其难以约束对诡诈。1633年，在欧文对葬礼上，他的同事大卫•克拉克森（David Clarkson）说，“你们认识他的人都知道，而不需要我告诉你们，他为之努力的伟大目标是促进生活上的圣洁，以及这圣洁这你们中间的操练。”换言之，欧文并不是蛋蛋传讲这些真理；乃是努力活出它们。
对于任何强烈渴望胜过肉体的灵魂来说，本书都上适切的，其实没有哪一个基督徒是不需要使自己的灵魂胜过肉体的。正如欧文所说，“自信已经摆脱罪的定罪权势的最优秀信徒，仍然应该以治死罪的内住权势为自己一生的追求和任务。”得胜不会是轻而易举样取胜呢？这正是呢需要从本书中发现的。书中给出了一个合乎圣经的作战方案，帮助呢克服个人的罪和试探。愿主施恩与你，使你对这种得胜既有一种圣洁对渴望，又明白如何取得这样对胜利。
作者简介 · · · · · ·
约翰‧欧文（John Owen，1616-1683），著名的清教徒神学家，不从国教者领袖之一，曾任牛津大学教务长。
欧文不仅是学术大师，写了不少经典巨著，也是教导大众信仰知识的导师，写了许多浅显易懂的小册子。著有《希伯来书注释》、《论罪与试探》和《论圣灵》等影响深远的经典名作。
欧文的作品除教义、护教外，特别重视灵修实践，对于如何顺服圣经真道与圣灵引领工作，如何治死罪、过圣洁的生活、与主合一，皆有精辟的教导，被称“圣灵的神学家”。如果希望深入认识欧文的神学思想，可读傅格森的《欧文论基督徒生活》。
目录 · · · · · ·
第一部分 试探
1 - 救主对试探的警告
2 - 用心对付试探
3 - 对于试探，我们为何要如此警惕？
4 - 试探的力量
5 - 这一切的努力真是必要的吗？
6 - 落入试探的症状
7 - 我们怎能远离试探？
8 - 我们在警醒防备什么？
9 - 我们如何才能保守自己的心抵挡试探呢？
10 - 不「警醒和祷告」的后果是什么呢？
第二部分治死罪
1 - 神的应许与信徒的本份
2 - 每个信徒一生的本份
3 - 圣灵在治死罪上的事工
4 - 治死罪的价值
5 - 对实践治死罪的介绍
6 - 对治死罪积极的解释
7 - 实践治死罪的第一大原则
8 - 治死罪的第二大原则
9 - 治死罪的第一条具体原则
10 - 治死罪的第二条具体原则
11 - 治死罪的其它五条细则
12 - 默想神完美的威严
13 - 勿让你的心欺骗你！
14 - 最后的训诲
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伯克富系统神学之二 基督教教义史 The History of Christian Doctrines
作者: 伯克富
出版社: 宗教文化出版社
译者: 赵中辉
出版年: 2000-9
页数: 212
定价: 12.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787801232823
内容简介 · · · · · ·
《基督教教义史》追溯基督教教义的起源，叙述其发展、演变过程。基督教教义主要包括上帝论、三位一体论、基督论、拯救论、教会论、末世论等。其中基督论是核心、涉及在基督里神性和人性的关系，基督的位格和基督的事工在救椟人类中的作用等重大问题。对这些教义，不同时期的神学家都做出了有深度的阐释。
作者简介 · · · · · ·
伯格富（Louis Berhof, 1873-1957）
1873年出生于荷兰，于1882年移居美国。
1900年毕业于加尔文神学院
1920至1904年于普林斯顿神学院跟随华腓德（BB Wardeild）和魏司道（G. Vos）学习
在1906年起担任加尔文神学院的教职达三十八年
于1926年起担任系统神学教授达十八年，是一位杰出的系统神学家。
伯氏虽不是原创型的神学家，但他在阐述改革宗神学精神上有极大的贡献。
其神学思想主要是建立在荷兰改革宗的神学上，师承加尔文（John Calvin）、凯波尔（Abraham Kuyper）、巴文克（Herman Bavinck）等神学传统。他擅长用英文清楚、条理分明地表达改革宗神学，其著作适合当欧神学院的教科书。
目录 · · · · · ·
作者序
译者序
第一章 绪论
第一节 教理史的主题
第二节 教理史的职责
第三节 教理史的分类与方法
第四节 教理史的历史
第二章 教义发展的预备期
第一节 使徒时代的教父和他们的教理观
第二节 异端的福音
第三节 教会中的改革运动
第四节 护教士与教会神学的发源
第五节 反神哲派的教父
第六节 亚历山大里亚的教父
第七节 神格惟一说
第三章 三位一体的教义
第一节 关于三位一体的争论
第二节 后期神学中的三位一体教义
第四章 基督论
第一节 基督论的争辩
第二节 后期基督论的讨论
第五章 论罪与恩及其相关的教义
第一节 教父时期的人论
第二节 贝拉基与奥古斯丁论罪与恩的教义
第三节 中古世纪的人论
第四节 宗教改革时期的人论
第五节 改教后期有关人论的诸见解
第六章 赎罪论
第一节 安瑟伦之前的赎罪论
第二节 安瑟伦至宗教改革前的赎罪论
第三节 宗教改革时期的赎罪论
第四节 宗教改革后的赎罪论
第七章 拯救论
第一节 教父时期的拯救论
第二节 经院时期的拯救论
第三节 改教与改教后期的拯救论
第八章 教会论与圣礼论
第一节 教会论
第二节 圣礼论
第九章 末世论
第一节 居间之境
第二节 基督再来与千禧年的盼望
第三节 复活
第四节 最后的审判与最终的赏赐
原文摘录 · · · · · ·
默感阿他那修，并决定他神学见解的，非仅由于逻辑上一致地要求，在他对真理解说的主要因素，乃在于宗教的主要信念。他的神学教义是自然而然地从他的拯救论信仰上产生的，他的根本立场是主张，要与神联合就必须得救，除了他本身是神的那一位之外，没有一个受造之物能叫我们与神联合，因此西波尔说：“如果基督是神，他来到人间，就是神来到人间，那么藉着他我们才能与神有交通、罪得赦免。他把真理以及永生，确定地带给世人。”（教义史，卷一，２１１页）
２、奥古斯丁的恩典观
人的意志处于需要恢复的情形中，从始至终这唯独是神的工作──属于神恩惠的工作。在这里可能有些误解需要小心提防。当奥氏把这种人的重生归于唯独属神恩惠的时候，与此有关的，他又说到“不可抗拒的恩惠”，他并不是暗示神的恩惠勉强这种意志，与人是行动自如的本性相反，乃是如上所述去改变人的意志、去甘愿选择善。人的意志被更新，也就恢复了它的真自由。神的确在操纵人的自由意志，人自由选择的意志就转变为道德和圣洁。就是这样，神的恩惠成为人里面众善的根源。
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智慧的开端
作者: [美] A. W. 陶恕
出版社: 上海三联书店
副标题: 认识至圣者
译者: 姜廷华
出版年: 2017-2
页数: 208
定价: 36.00
装帧: 平装
ISBN: 9787542657930
内容简介 · · · · · ·
不认识至圣者，我们就进一步失去了宗教敬畏感和上帝的同在感。我们失去了敬拜的灵性，以及回到里面、与上帝相遇、在安静中敬拜上帝的 能力。当一介凡夫，有了把神当神、让主作主的真信仰，就能够以天上的光芒照亮人间，并且以永恒的真理切入时间。
陶恕在《智慧的开端》中，用22个章节带我们认识至圣者的属性。他对上帝属性的定义，就是上帝以任何方式所启示出来的一切关于他自身真实的事情。本书充满了陶恕对神各面品格的认识和经历，以真诚敬拜者的生命表现出来。完全没有神学八股的言论，也非以优美委婉之词吸引人。他在每章开始的时候，都会先向至圣者敬拜祷告，之后开始理性的叙述，将至圣者的威严慈爱诉诸笔下。
正如他说：“上帝是一个位格，像人一样，只要我们的心灵预备好了去经历那些奇妙的事，我们就会不断地增进与上帝的亲密关系，对他有更多的认识。那使圣经闪闪发光的上帝的荣耀，一旦降临到我们生活内在的世界里，就会更新我们对上帝的认识”（第二十三章）。
《智慧的开端：认识至圣者》是陶恕的巅峰之作，也是教会历史上的经典作品。于1961年正式出版，截止2009年，已经连续再版数次，销售50万册。
作者简介 · · · · · ·
A.W.陶恕（Aiden Wilson Tozer，1897年4月21日－1963年5月12日），宣道会（C&MA）牧师，服侍上帝近44年。著述甚丰，其中《渴慕神》（The Pursuit of God）和《智慧的开端——认识至圣者》（The Knowledge of the Holy）广为人知，其余30余本书或是收录了他之前未以书籍形式出版过的社论，或是整理自他的讲道录音。他的作品引导读者建立与神更深层次的关系。陶恕被誉为“当代先知”、“福音派的良心”，影响了钟马田、威尔斯比等人。陶恕说，“我渴望被渴望所充满；我饥渴，可我想变得更饥渴”。
目录 · · · · · ·
序言
第1章 为何我们一定要正确地思想上帝
第2章 上帝奇妙难测
第3章 上帝的属性：关于上帝的一些真相
第4章 神圣的三位一体
第5章 上帝的自有
第6章 上帝的自足性
第7章 上帝的永恒性
第8章 上帝的无限
第9章 上帝的不变性
第10章 上帝的全知
第11章 上帝的智慧
第12章 上帝的全能
第13章 上帝的超越性
第14章 上帝的全在
第15章 上帝的信实
第16章 上帝的良善
第17章 上帝的公义
第18章 上帝的怜悯
第19章 上帝的恩典
第20章 上帝的爱
第21章 上帝的圣洁
第22章 上帝的主权
第23章 公开的秘密
原文摘录 · · · · · ·
最能够预示一个人未来的事实，是在他内心深处，他所想象的上帝是什么样子。 我们关于上帝的观念要最大可能地贴近上帝本体的真相，这对我们是极其重要的。与我们心里实际上对上帝的想法比起来，我们关于上帝的教条性宣言是无关紧要的。我们对于上帝的真实想法可能会埋藏在传统宗教观念的废墟之下，可能需要花费大量的精力与智慧去搜寻，才能将它的真面目最终发掘出来，昭示于世。只有经历了一场痛苦的自我反省的考验，我们才有可能发现我们实际上对上帝都相信些什么。 我相信，教义上的错误，或是基督徒道德实践中的失败，几乎都最终追溯到对于上帝不完全的想法或是卑下的观念。
—— 引自第7页
那句给人希望的经文，“你要认识上帝，就就得平安”(伯22:21)，虽然经过许多世纪，却仍然有效。然而我们如何能够认识这一位用尽一切心灵的力量都捕捉不到的上帝呢?我们如何对于认识那位不可认识的上帝负有责任呢? 拿玛人琐法质问说:“你考察，就能测透上帝吗?你岂能尽情测透全能者吗?他的智慧高于天，你还能做什么?深于阴间，你还能知道什么?”(伯1:7-8)我们的主说:“除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。”(太11:27)《约翰福音》揭示出，在上帝是谁这个巨大的奥秘面前，人的心灵是何等的无能为力。保罗在《哥林多前书》教导说，人认识上帝的唯一途径是圣灵在一颗寻求他的人心里所做的自我揭秘的工作。 人类渴望认识那不可认识的，理解那不可理解的，靠近那不可靠近的，这种愿望来源于人本性里上帝的形象。深渊与深渊相响应，虽然人的灵魂被神学家们所说的那灾难性的巨大堕落所污染，捆绑于地，人的灵魂还是感觉到自己的起源并且渴望回到它的源头。这如何能够实现呢? 圣经对此的回答非常简单，就是“通过我们的主耶稣基督”。在基督里，通过基督，上帝完美地启示出自己，虽然他不是向人的理性，而是对人的信心和爱心显示自己的。信心是知识的器官，爱是经历的器官。上帝通过道成肉身来到我们当中;他通过救赎使我们与他和好，而我们通过信心和爱心可以就近他，并且抓住他。
—— 引自第18页
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基要真理
作者： 唐崇怀
出版社： 天恩出版社
原书号：27H03
ISBN：9570326689
出版日期：20010105
页数：160
尺寸：10.5 x 14.cm
排版方式：横排
语言：繁体中文
装订方式：平装
印刷方式：单色印刷
分类：生命造就／初信造就
适用对象：适用所有人
作者: (美)杨腓力（Philip Yancey）
出版社: 南方出版社
原作名: The Jesus I Never Knew
译者: 刘志雄
出版年: 2011-4
页数: 217
定价: 32.00元
ISBN: 9787550101630
内容简介 · · · · · ·
作者以浅白、简洁的口吻教导"基要真理"，探讨真神、 人、罪、救恩、教会等信仰根基，并且透过撒旦与异端的作为，期勉基督的小羊们确佑所信的是谁，并有坚固的基底胜过邪说歪理。
受过教育的人常把宗教视为迷信，而未受过教育的人却盲目地把迷信当作宗教，他们在各自的偏执里，形成了根深蒂固的错误观念。 感谢上帝借着《圣经》和耶稣基督道成肉身的事实，启示了祂自己，使人类迷失的理性可以归回真正的信仰。
作者简介 · · · · · ·
基要真理
作者： 唐崇怀
目录 · · · · · ·
前言
书前絮语绪论
壹 论真神
论真神
贰 论人
论人
叁 论罪
论罪
肆 论耶稣基督
论耶稣基督
伍 论救恩
论救恩
陆 论圣灵
论圣灵
柒 论圣经
论圣经
捌 论教会
论教会
玖 论撒但
论撒但
拾 论基督徒——圣徒
论基督徒——圣徒
拾壹 论基督徒信仰须知
论基督徒信仰须知
拾贰 基督徒信仰思辨
基督徒信仰思辨
附录 教会的异端和教帮
教会的异端和教帮
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耶稣真貌 The Jesus I Never Knew
作者: (美)杨腓力（Philip Yancey）
出版社: 南方出版社
原作名: The Jesus I Never Knew
译者: 刘志雄
出版年: 2011-4
页数: 217
定价: 32.00元
ISBN: 9787550101630
作者: (美)杨腓力（Philip Yancey）
出版社: 南方出版社
原作名: The Jesus I Never Knew
译者: 刘志雄
出版年: 2011-4
页数: 217
定价: 32.00元
ISBN: 9787550101630
内容简介 · · · · · ·
耶稣前后在世不过33年，他的生平只有圣经中四福音书短短三年的记载。可其死后却影响深远。犹太人称他为先知，基督徒奉他为基督、上帝之子。可以说耶稣被基督教作为神子的先存性而立世。那么耶稣到底是谁，他不为人知的生活、工作，包括教诲、死亡、复活的记载，到底是真是假？
从伯利恒的马槽到耶路撒冷的十字架，本书作者杨腓力将一位复杂的角色摆在了读者面前。杨腓力以记者的敏锐视角，对耶稣进行了深入置疑和广泛研究，深刻揭示了耶稣作为人的机智、无惧、富有想象力、同情心、挑战性和捉摸不定。杨腓力笔下的耶稣，既不同于传说中那位穿着法兰绒、面带微笑的“救世主”，也不同于被传统文化摆在在宗教神龛里的耶稣。这位令人不安的耶稣，他要彻底地改变你的生活，并增强你的信心。
本书阐明了一个人们不愿承认的事实：没有人遇见耶稣还能保持原样。释放了一个内心郁积已久的疑问：为什么我们这些奉他名的人，不能很好地跟随他？
杨腓力借本书激起了许多的疑问，也提供了不少的答案。他提出了你所能想到的问题，更问出了你想不到、不敢想也不敢问的问题，对这些问题，作者给出了新的观点和思考。揭开了被掩盖两千年的历史真相；从宗教的纯粹和答疑角度，对基督教的正统加以护卫和澄清。
本书被誉为20世纪最好的耶稣传。
作者简介 · · · · · ·
作者：（美國）楊腓力（Yancey.P.） 譯者：劉志雄
楊腓力，美國ECPA暢銷書排行榜作家，《今日基督教》雜志特約編輯。目光深邃，語言純熟，洞察力敏銳，常常道出眾人心中不知、不能、不敢言的疑問，使許多讀過他作品的人，眼前一亮.心里產生強烈共鳴。著有《有話問蒼天》、《無語問上帝》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。作品12次獲評ECPA年度金書獎。
目录 · · · · · ·
目录
第一部分 何许人物：耶稣是谁
第1章 我以为我认识耶稣
第2章 出生：受访的星球
第3章 背景：犹太的根源和土地
第4章 试探：旷野的对决
第5章 素描：明察秋毫
第二部分 为何而来：耶稣的使命
第6章 福气；倒霉者的幸运
第7章 信息：令人反感的讲章
第8章 使命：恩典的革命
第9章 神迹：超自然的剪影
第10章 死亡：最后一周
第11章 复活：难以置信的清晨
第三部分 余波荡漾：耶稣留下了什么
第12章 升天：一片空白的蓝天
第13章 国度：在稗子中的麦子
第14章 终极影响
原文摘录
—— 引自章节：第7章 信息：令人反感的讲章
...耶稣在对罪人的恩赐，和是罪恶的仇敌是如此不妥协地混合，因为在教会历史上，我几乎看到都是对罪的恩赐和罪人的仇视。我们在嘴上说‘要恨恶罪，但是要爱罪人。’但是我们真的是如此实行吗？...我们总是不断地重新定义罪，并且改变强调的部分。 乔治巴翠克，哈佛大学以前的校牧，记得有一次一位学生走进他的办公室，拉了一把椅子坐下来，宣布说：‘我不相信神。’巴翠克给了一个解除武装的回答：“请告诉我，你不相信的是什么样的神？我可能也不会相信那种上帝。”然后他才谈到耶稣。这是对我们心目中假设神的最好的修正标准。 当我探索那些像是痛苦，或是上帝主权与人为善的自由意志这一类无解的问题时，我的世界就变得迷茫，然而当我定睛注视在耶稣自己，已经他如何对待受苦的人，呼召人自由而勤奋时，一切就显得清晰明亮。当我想一些像“如果神已经什么都知道了，为什么还要祷告呢？”的问题时，把自己搞到一种属灵的厌倦光景中，耶稣能使这类问题无声息：他祷告，所以我们就应该祷告。 (查看原文)
—— 引自第14页
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改变生命大能 God's Power to Change Your Life
作者: 华理克
出版社: 上海三联书店
副标题: 结出圣灵的果实
原作名: God's Power to Change Your Life
译者: 吴苏心美
出版年: 2013-11-1
页数: 220
定价: 28
装帧: 精装
ISBN: 9787542643131
内容简介 · · · · · ·
我们生命中都有一些想要改变的地方，而且也不 是没有尝试过！你有多少次诚心诚意地立志，却在起 初的热忱消退后，回复到注定失败的习惯或模式？ 我为什么不能改变？我到底有什么问题？为什么 这么多自我改进的方案、节食、锻炼，都无法产生永 久或至少长期的改变？ 所谓“自我提升”的书籍、录音带、研习会等等 的问题，在于他们告诉你需要做什么，甚至告诉你如 何做，但没有给你所需的“能力”去做！ 你若是能够凭借一己之力改变，早就已经做到了 ，但是你做不到。所以你需要一个更大的外力介入， 那就是你需要神之处了！神能够使你从里到外、彻头 彻尾、全面地更新。
《改变生命大能(结出圣灵的果实)(精)》作者华 理克牧师从圣经汲取简单而有力的真理，实际指引你 具体的改变型态，并将你与渴望作改变的“能力”连 结起来。他告诉我们，神大能的产物就是“仁爱、喜 乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制” ，当你靠着神圣灵的能力来应用祂话语的真理，人生 就会改变；你会脱离一成不变的老套，与神对你人生 的美好目的接轨。作者在《改变生命大能(结出圣灵的 果实)(精)》书中先为你奠定个人更新变化的根基， 然后提供圣灵的洞见和简单的步骤，帮助你在十个方 面成长，带你从现今的景况，到达你想要成为的人。
作者简介 · · · · · ·
华理克常被称为“美国最具影响力的属灵领袖”。他在加州橙县创立了马鞍峰教会——全球最大、最知名的教会之一。他也同时发起目的导向的运动，建立一个来自160个国家、成千上万个不同宗派教会的联络网。他曾培训世界各地超过350，000位牧者。称他为“属灵创业者”的《福布斯》杂志曾说过：“假如华理克的事工是一个事业。它的影响力早就可以媲美Dell(戴尔电脑)、Google、Starbucks(星巴克咖啡)这些巨型企业了。”华理克夫妇从这本书的销售利润中，拿出百分之九十，捐给慈善事工的机构，包括他们全球性的P.E A.C.E.计划，及帮助艾滋病感染者的“怜悯事工”。
目录 · · · · · ·
译者序
前言
第一章 改变生命的大能
第二章 神与我各自那份
第三章 以仁爱之心待人
第四章 选择喜乐的人生
第五章 紧张中享有和平
第六章 培养恒久的忍耐
第七章 以恩慈为衣穿上
第八章 活出良善的生命
第九章 作信实可靠之人
第十章 温柔的接触方法
第十一章 发展自我的节制
第十二章 富生产力的人生
圣经译本
附注
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《新约福音讲章》钟马田
本集收集的二十一篇讲章，是钟马田牧师刚出来传道时，在他第一个牧养的Aberavon沙田（Sandfields)教会(1927-1938), 每主日晚间传讲的福音信息。 “当然我们将这些讲章付印，还有更重要的理由。钟马田牧师蒙召出来传道时，心中有一个很重的负担，他渴望提醒人切勿重蹈他的覆辙--用名义上的基督教来取代实际的救恩经历。” ---真理旌旗出版社
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书籍参数
新铁证待判The New Evidence that Demands a Verdict
出版社：宗教文化出版社
作者：【美】麦道卫Josh McDowell
ISBN：7801238087
商品细节
基督信仰面对历世历代反对者的挑战，今天仍然屹立不倒，归根究底在于基督信仰的神乃永活的真神；基督徒面对不同年代兴起的学说，也借着可以验证的信仰及全备的信心来响应。
作者麦道卫曾是基督信仰的反对者，为推翻基督信仰而奔走世界各处搜集资料及作研究。最后，作者面对基督信仰不容推翻之铁证，也反过来归顺真神及撰写基督信仰护教学巨著《铁证待判》。为响应新世纪的挑战及现代人的需求，本书新增近代基督信仰护教新论证，并名为《新铁证待判》，新增内容如下：
1. 近二十年间的考古学重要新发现及文献；
2. 历史耶稣新论证；
3. 本书新增第四部分：探讨真理的本质；回应各类新兴之主义，包括后现代主义、神秘主义、不可知论等。
本着严谨的学术研究精神，以具体的证据，加上一些近代闻名的中外教会人物的见证，将基督信仰的可信性，重新呈现在读者面前。《新铁证待判》与旧有的不同，更适切、更有效地帮助人挪开信福音的障碍。
这是近几十年来最完备、最卓越的一本基督信仰护教论文集。书中提供大量的证据，证明圣经是可靠的，有关耶稣、他所行的神迹与祂复活的记载都是千真万确的。此书在过去25年来，对带领普世华人信主有不可磨灭的影响。
作者简介
乔希•麦道卫（Josh McDowell）是“麦道卫国际事工机构”的负责人，该机构在美国乃至全球都有广泛的影响力。他也是一位国际知名的演说家和作家。1961年以来，他在120多个国家发表过演讲，听众超过2500万。他独自或者与他人合作撰写的书籍超过130本，《为什么真爱需要等待》、《六A的力量》等书都是出自他手。
比尔•琼斯(Bill Jones)是学生使命影响力机构的负责人，每年要对几千名学生演讲。他写了很多书籍，现在是南加州哥伦比亚圣经学院和神学院青年事工部的负责人。他和太太黛比养育了四个孩子。
目录
前 言(白立德）
序 言
读者须知
本书格式
见证：他改变了我
本文记录了神的大能改变了作者与父亲的生命，同时因为神，作者与父亲的关系得以复和。
引 言
基督教乃建基于事实之宗教，错误的宗教观产生错误的世界观。本文将列举例证，驳斥人对基督教持错误的观念。
第一部分：论述圣经的诉讼
1 圣经的独特性
智慧者寻找真理，定必阅读经得起历史考验的圣经。圣经的独特性让它有别于其它书籍。
2 圣经是如何产生的?
圣经是如何写成的?如何取材?如何分类?旧约圣经为何只有39卷?新约圣经为何只有27卷?何为伪经?何为正典?
3 新约史实可靠吗?
古代文献的查考，对验证新约史实的可靠性有多大?考古学的发现如何引证新约圣经的真确性?
4 旧约史实可靠吗?
旧约抄本的可靠性有多大?考古学如何证明旧约史实?旧约与新约如何互相引证?
第二部分：论述耶稣的记载
5 耶稣：一个历史人物
圣经以外的历史文献如何证明耶稣是拿撒勒人?
6 耶稣若不是神，他该得电影金像奖
本章讲述耶稣直接、间接宣称自己的神性；神透过称谓彰显自己。基督教以外及犹太教皆强调基督的，性情与神性。
7 耶稣的神性——三选一的局面：是主，是骗子，还是疯子?
拿撒勒人耶稣是谁?哪三个可能?主?骗子?疯子?
8 支持耶稣的神性：旧的预言在耶稣基督身上应验
旧约先知的预言如何验证耶稣带有弥赛亚的身份?支持与反对者各有何论据?
9 支持耶稣的神性：耶稣复活——是骗局?还是事实?
本章提出历史文献力证耶稣复活之真确，从而反驳错误的复活理论。
10 支持耶稣的神性：大前提
本章运用“如果……那么”的辩证理论应用于基督：“如果神成为人，那么他会怎样?”基督徒与非基督徒怎样引用、观察拿撒勒人耶稣的性格、生与死；二千年来，他对世界的影响。
第三部分：基督教真道辩
Ⅰ.引言
本部分将讨论研究基督教的重要范畴：圣经的默示；反超自然主义；考古学。以上三类研究范畴皆与底本假说及形式鉴别学有关。故此，本部分先作简介。
11 圣经是否来自神?
本书第一部分已证明圣经是经得起历史考验的，本章继续讨论圣经是完全的神所默示的。
12 反超自然主义的假设
本章介绍反超自然主义的定义及研究方法，当中宣称的所谓客观历史探究，其结论只是主观世界观的产物而已。
13 考古学与圣经鉴别学
本章讨论考古学对圣经鉴别学的贡献。
Ⅱ．底本假说
以下数章介绍底本假说、圣经鉴别学、高等鉴别学，对旧约五经之研究，同时论证摩西是否五经之作者。
14 底本假说浅介
何谓底本假说?这里简介底本假说中四个不同的底本：J、E、D、P。
15 圣经鉴别学浅介
本章介绍圣经鉴别学的定义及不同的学派。
16 五经浅介
本章介绍旧约五经的形成目的及重要意义。
17 底本假说的发展
本章介绍不同理论的底本假说及现代修订版本。
18 根本原则
本章介绍古近东世界，如何提供不同原则以助研究圣经旧约。
19 底本说的前设
底本说前设的四个基本假设：
1．来源分析置于考古学之上
2．从自然(进化)的角度看以色列的宗教和历史
3．以色列在摩西时代并没有文字记录
4．从传说的角度看列祖的记述
20 激进的高等鉴别学派所带来的结果
激进高等鉴别学派者认为，以色列史并无历史根据，并且是杜撰出来及完全是自然的产物。
21 支持摩西是作者的证据
摩西乃五经的作者皆具内、外见证。
22 神的名字
伊罗兴、雅巍等，同样是神的名字；不同的名字有其特别的用法。
23 重复记载与矛盾的记载
五经所记录的故事，部分是重复的；部分却是矛盾的。
24 不协调的现象
反对摩西乃五经的作者认为，摩西五经并非以第一身角度而写；同时，摩西的死也记录在经，这些不协调的现象，正好证明五经并非由摩西所写。
25 内部分歧
反对摩西乃五经的作者认为，五经的内容、写作风格、语言风格，皆明显出现分歧。
26 底本假说的总结
本章介绍底本假说的强、弱处；同时讨论本学说的失败原因。
Ⅲ.圣经鉴别学与新约圣经
以下数章介绍不同类别的主义学说，包括：新约形式鉴别学、历史怀疑论、现代神学、圣经鉴别学等，以考证耶稣在历史里的地位。
27 新约形式鉴别学浅介
本章简介新约形式鉴别学的定义及内容。
28 历史怀疑论
本章讨论历史怀疑论者，如何验证耶稣在历史记录里的可靠程度。
29 经历考验的耶稣
本章将追踪历史，对耶稣做出考证。
30 形式鉴别学的总结
本章讨论形式鉴别学的贡献与限制。
31 现代神学和圣经鉴别学
本章辑录自文学鉴别学者鲁益斯(C．S．Lewis)的文集《基督徒的反思》(Christian Reflections)。
第四部分：真理或后果
作者的话
32 真理的本质
何谓真理?真理与现实相符?真理是绝对的?
33 真理的可知性
真理是可知的吗?本章介绍认知的第一原理。
34 响应后现代主义
何谓后现代主义?后现代主义有何特征?后现代主义代表真理吗?
35 响应怀疑主义
何谓怀疑主义?怀疑主义倡导什么?怀疑主义有何弱点?
36 响应不可知论
何谓不可知论?不可知论倡导什么?不可知论有何弱点?
37 响应神秘主义
何谓神秘主义?神秘主义倡导什么?神秘主义有何弱点?
38 确定与确信
何谓确定?何谓确信?确定与确信有何分别？
39 相信神迹
何谓神迹?神迹的本质是什么?神迹的目的是什么?反对神迹的人有何论据?如何响应?
40 历史是可知的吗?
什么是历史?什么是撰史?历史和撰史对基督教的建立有何重要?
附 录
人名中英对照表
书名中英对照表
书目索引
四个属灵的原则
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效法基督／The Imitation of Christ
作者： 金碧士 (Thomas A. Kempis)
出版社： 证主图书中心
这是一本深受普世教会喜爱的中世纪灵修名著，
文章简洁有力，直抒人心，
清楚道出人生在世的虚空苦痛及罪的污染，
唯有仰望及效法基督，才能挣脱辖制，
结出成熟的生命硕果，散发基督馨香之气。
本书可做每日灵修材料来读，以满足灵性的需要；
又可作为生活的方针准则，帮助我们在基督里长进，
是您不可不读的灵程指南。
原书号：T071088
ISBN：9789865745134
出版日期：20230601
分类：生命造就／灵修
适用对象：适用所有人
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刘茵雅-非宗教的基督教-朋霍费尔晚期思想初探（朋霍费尔又译为潘霍华）
神学院没教的讲道秘诀：一个和听众共同参与的旅程
作者 蓝恩·琼斯（Lane Jones） 安迪·史坦利（Andy Stanley）
译者 萧羡一,王乃纯
出版方 橄榄出版社
内容简介
当你站上讲台时，你是否发现没过多久，台下听众就已经眼神呆滞，魂飞象外，你好像在对空气讲话……。你不禁自问：这到底是怎么回事？我不是在神学院学过讲道法了吗？
本书以创新的方式，将讲道比喻为一趟与听众共同进行的卡车旅程。首先你要知道目的地为何，接着要运用地图和方向灯，带领乘客到达目的地。因此作者提出七项讲道秘诀：设定目标、选择单点信息、绘制地图、将信息内化、让听众参与、找到自己的风格、重新思考听众要什么。这七项秘诀将帮助你紧紧抓住听众注意力，让他们听了还想再听。当人们愿意听的时候，生命就开始改变！
作者简介
安迪·史坦利（Andy Stanley）
作家、牧师，美国最具影响力的灵性领袖之一，知名牧师查尔斯．史坦利（Charles Stanley）之子。
他毕业于达拉斯神学院，是全美十大教会之一的北角社区教会（North Point Community Church）主任牧师。1995年，他以亚特兰大为基地创建了北角事工组织，拥有六间分堂，在全球有30间策略联盟教会，每周服事将近七万名信徒。
他主持电视节目【与安迪・史坦利一起前行】（Your Move with Andy Stanley），每个月透过电视与网路广播节目传送超过500万则的讯息到世界各地。他也是二十多本书的作者，中译本包含：《神学院没教的讲道秘诀》、《有效的事奉》（7 Practices of Effective Ministry，基石）、《异象方程式》（Visioneering，中主）、《N世代领导5C》（The Next Generation Leader，中主）等。
他和妻子珊卓拥有三个孩子，皆已长大成人，现居美国亚特兰大附近。
蓝恩‧琼斯（Lane Jones）
毕业于乔治亚州立大学、达拉斯神学院，目前是北点社区教会发展部门的负责人，热爱写作。著作中译本：《有效的事奉》（7 Practices of Effective Ministry，基石）。
目录
推荐序：《基督教旧约伦理学》三问／李思敬
导读：聆听旧约的声音／罗秉祥
中译本序
增订版序
原序
导论
Part 1 旧约伦理学架构
第1章神学角度
上帝的身份
上帝的作为
上帝的话语
上帝的心意
上帝的道路
上帝的美善
第2章社会角度
救赎的社会向度
以色列的独特性
以色列作为上帝的典范
第3章经济角度
以色列历史中的土地
土地为上帝的赐礼
土地为上帝所掌有
土地为立约的评判标准
Part 2 旧约伦理学主题
第4章生态与大地
上帝的大地：上帝掌有
我们的大地：上帝的赐予和人类的责任
受咒诅的大地：人的罪与生态破坏
新创造：生态与终末
第5章经济学与贫穷
创造论视野下的经济伦理学
堕落世界中的经济活动
以色列救赎历史中的经济面
以色列经济体系所恢复的创造价值
对贫穷的回应
第6章土地与基督教伦理
典范论的诠释
终末论的诠释
预表论的诠释
禧年：个案研究
第7章政治与列国
创造与堕落下的视野
上帝的子民与国家：以色列历史下的视野
上帝与列国：以色列的普世视野
第8章公平与公义
上帝所展示的公义
上帝所要求的公义
上帝所应许的公义
第9章律法和法律体系
主要的法律段落
不同的法律类型
施行公平正义
以色列的价值尺度
神学反思
第10章文化与家庭
摒弃与禁制
有限度的容忍
批判的肯定：旧约中的家庭
基督徒与文化
基督徒与家庭
第11章个人的道路
群体中的个体
个人责任
道德模式
失败与寛恕
Part 3 旧约伦理学研究
第12章概览历史上的研究进路
初代教会
改教时期
当代信仰派别所采取的进路
第13章当代学界动态：书目检视
第14章旧约伦理学的诠释与权威
跨向彼岸：方法论问题
跨回此岸：意识型态问题
权威的问题
结论
附录：迦南人又如何？
附注
参考书目
经文索引
人名索引
主题索引
基督教旧约伦理学.莱特 - 中央编译出版社2013
Old Testament Ethics for the People of God
出版社：校园书房
作者：莱特( Christopher JH Wright )
译者：黄龙光
产品编号：9789861987569
内容简介
如果想要从伦理的角度来认识和应用旧约，到底应该怎么做才好？若是直接栽入经文之中，寻找与伦理议题相关的经文，往往会犯上抽离历史、文学、文化脉络的危险。而且旧约的时空文化，跟我们大不相同，遇到难解之处时，又该如何是好？究竟要怎么做，才能让旧约圣经针对今日的伦理议题发出声音呢？
本书的作者莱特，这位重量级的福音派旧约神学家、伦理学者，提供我们一个令人振奋的新方法——进入旧约所表达的宏大叙事之中，发现整个故事对我们的伦理意义。透过神学、社会和经济的伦理三角架构，他先帮助今日的读者把自己摆在以色列的位置上，探究这群子民如何认知、体验他们与上帝的关系，以及这样的体验如何影响了他们的伦理观念和实际生活。然后，再带着当代人所关心的伦理议题，来到旧约圣经面前仔细聆听；不论是经济、土地与贫穷、生态与地球、政治与列国、法律与正义、社会、文化与家庭，或是个人自处之道，都能从整本旧约圣经中得到崭新和宽广的洞见。
除此之外，本书也教导我们用群体的眼光来阅读旧约，发现旧约乃是一群上帝子民的故事：而今日的基督徒，同样也是一群与上帝立约的百姓，要走上同一条信心顺服的道路，遵行上主的道，好在世上的万国中，成为「永活上帝的活见证人」。
相信，旧约中丰富的伦理愿景，将会引导我们更有智慧地回应二十一世纪日新月异的伦理挑战。
本书前身是《认识旧约伦理学》（Living as the People of God，台北：校园），该书自一九八三年问世以来，广受好评。如今经过大幅修改，重新编排，纳入作者另一本书Walking in the Ways of the Lord 的素材，再加上学术界旧约伦理研究的最新综览，最后集结而成。全书清新易懂，适合一般基督徒阅读，而且参考书目详尽，学生也能从中获益。
作者简介
莱特（Christopher JH Wright），「国际灵风合作伙伴组织」（the Langham Partnership International）的国际事工主管。曾担任万国宣教学院（AII Nations Christian College）院长，也在印度普纳（Pvne）的联合圣经神学院（Union Biblical Seminary）任教。着有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy （New International Biblical Commentary）、《圣经信息系列：以西结书》（The Message of Ezekiel）等书。
目录
推荐序：《基督教旧约伦理学》三问／李思敬
导读：聆听旧约的声音／罗秉祥
中译本序
增订版序
原序
导论
Part 1 旧约伦理学架构
第1章神学角度
上帝的身份
上帝的作为
上帝的话语
上帝的心意
上帝的道路
上帝的美善
第2章社会角度
救赎的社会向度
以色列的独特性
以色列作为上帝的典范
第3章经济角度
以色列历史中的土地
土地为上帝的赐礼
土地为上帝所掌有
土地为立约的评判标准
Part 2 旧约伦理学主题
第4章生态与大地
上帝的大地：上帝掌有
我们的大地：上帝的赐予和人类的责任
受咒诅的大地：人的罪与生态破坏
新创造：生态与终末
第5章经济学与贫穷
创造论视野下的经济伦理学
堕落世界中的经济活动
以色列救赎历史中的经济面
以色列经济体系所恢复的创造价值
对贫穷的回应
第6章土地与基督教伦理
典范论的诠释
终末论的诠释
预表论的诠释
禧年：个案研究
第7章政治与列国
创造与堕落下的视野
上帝的子民与国家：以色列历史下的视野
上帝与列国：以色列的普世视野
第8章公平与公义
上帝所展示的公义
上帝所要求的公义
上帝所应许的公义
第9章律法和法律体系
主要的法律段落
不同的法律类型
施行公平正义
以色列的价值尺度
神学反思
第10章文化与家庭
摒弃与禁制
有限度的容忍
批判的肯定：旧约中的家庭
基督徒与文化
基督徒与家庭
第11章个人的道路
群体中的个体
个人责任
道德模式
失败与寛恕
Part 3 旧约伦理学研究
第12章概览历史上的研究进路
初代教会
改教时期
当代信仰派别所采取的进路
第13章当代学界动态：书目检视
第14章旧约伦理学的诠释与权威
跨向彼岸：方法论问题
跨回此岸：意识型态问题
权威的问题
结论
附录：迦南人又如何？
附注
参考书目
经文索引
人名索引
主题索引
基督教旧约伦理学：建构神学、社会与经济的伦理三角
Old Testament Ethics for the People of God
出版社：校园书房
作者：莱特( Christopher JH Wright )
译者：黄龙光
产品编号：9789861987569
内容简介
如果想要从伦理的角度来认识和应用旧约，到底应该怎么做才好？若是直接栽入经文之中，寻找与伦理议题相关的经文，往往会犯上抽离历史、文学、文化脉络的危险。而且旧约的时空文化，跟我们大不相同，遇到难解之处时，又该如何是好？究竟要怎么做，才能让旧约圣经针对今日的伦理议题发出声音呢？
本书的作者莱特，这位重量级的福音派旧约神学家、伦理学者，提供我们一个令人振奋的新方法——进入旧约所表达的宏大叙事之中，发现整个故事对我们的伦理意义。透过神学、社会和经济的伦理三角架构，他先帮助今日的读者把自己摆在以色列的位置上，探究这群子民如何认知、体验他们与上帝的关系，以及这样的体验如何影响了他们的伦理观念和实际生活。然后，再带着当代人所关心的伦理议题，来到旧约圣经面前仔细聆听；不论是经济、土地与贫穷、生态与地球、政治与列国、法律与正义、社会、文化与家庭，或是个人自处之道，都能从整本旧约圣经中得到崭新和宽广的洞见。
除此之外，本书也教导我们用群体的眼光来阅读旧约，发现旧约乃是一群上帝子民的故事：而今日的基督徒，同样也是一群与上帝立约的百姓，要走上同一条信心顺服的道路，遵行上主的道，好在世上的万国中，成为「永活上帝的活见证人」。
相信，旧约中丰富的伦理愿景，将会引导我们更有智慧地回应二十一世纪日新月异的伦理挑战。
本书前身是《认识旧约伦理学》（Living as the People of God，台北：校园），该书自一九八三年问世以来，广受好评。如今经过大幅修改，重新编排，纳入作者另一本书Walking in the Ways of the Lord 的素材，再加上学术界旧约伦理研究的最新综览，最后集结而成。全书清新易懂，适合一般基督徒阅读，而且参考书目详尽，学生也能从中获益。
作者简介
莱特（Christopher JH Wright），「国际灵风合作伙伴组织」（the Langham Partnership International）的国际事工主管。曾担任万国宣教学院（AII Nations Christian College）院长，也在印度普纳（Pvne）的联合圣经神学院（Union Biblical Seminary）任教。着有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy （New International Biblical Commentary）、《圣经信息系列：以西结书》（The Message of Ezekiel）等书。
目录
推荐序：《基督教旧约伦理学》三问／李思敬
导读：聆听旧约的声音／罗秉祥
中译本序
增订版序
原序
导论
Part 1 旧约伦理学架构
第1章神学角度
上帝的身份
上帝的作为
上帝的话语
上帝的心意
上帝的道路
上帝的美善
第2章社会角度
救赎的社会向度
以色列的独特性
以色列作为上帝的典范
第3章经济角度
以色列历史中的土地
土地为上帝的赐礼
土地为上帝所掌有
土地为立约的评判标准
Part 2 旧约伦理学主题
第4章生态与大地
上帝的大地：上帝掌有
我们的大地：上帝的赐予和人类的责任
受咒诅的大地：人的罪与生态破坏
新创造：生态与终末
第5章经济学与贫穷
创造论视野下的经济伦理学
堕落世界中的经济活动
以色列救赎历史中的经济面
以色列经济体系所恢复的创造价值
对贫穷的回应
第6章土地与基督教伦理
典范论的诠释
终末论的诠释
预表论的诠释
禧年：个案研究
第7章政治与列国
创造与堕落下的视野
上帝的子民与国家：以色列历史下的视野
上帝与列国：以色列的普世视野
第8章公平与公义
上帝所展示的公义
上帝所要求的公义
上帝所应许的公义
第9章律法和法律体系
主要的法律段落
不同的法律类型
施行公平正义
以色列的价值尺度
神学反思
第10章文化与家庭
摒弃与禁制
有限度的容忍
批判的肯定：旧约中的家庭
基督徒与文化
基督徒与家庭
第11章个人的道路
群体中的个体
个人责任
道德模式
失败与寛恕
Part 3 旧约伦理学研究
第12章概览历史上的研究进路
初代教会
改教时期
当代信仰派别所采取的进路
第13章当代学界动态：书目检视
第14章旧约伦理学的诠释与权威
跨向彼岸：方法论问题
跨回此岸：意识型态问题
权威的问题
结论
附录：迦南人又如何？
附注
参考书目
经文索引
人名索引
主题索引
认识旧约伦理学／Living as the People of God
作者： 莱特 (Christopher JH Wright)
出版社： 校园书房出版社
书系： 神学基础丛书
原书号：A362
ISBN：9789575874667
出版日期：19951004
页数：216
尺寸：14.8 x 21cm
重量：260克
排版方式：横排
语言：繁体中文
装订方式：平装
印刷方式：单色印刷
分类：生活教导／伦理
适用对象：适用所有人
内容简介
圣经里神学与伦理学是并存而不可分的。本书可以帮助我们对旧约圣经中，带有道德启示的经文，有适当的解释及应用，并使我们从中建立一个连贯一致的圣经伦理观。
本书首先提出了隐藏在旧约道德教训背后的信仰架构，然后一一探讨一些特定的道德问题。全书条例分明、结构严谨、内容深入浅出；书末并附有「参考书目」，以供读者继续研讨。
作者简介
莱特(Christopher JH Wright)为剑桥博士，主授旧约，且是英国万国宣教学院校长。他的著作除了本书外，还有：God's People in God's Land:Family, Land and Property in the Old Testament,Eerdmans Knowing Jesus Through the Old Testament, IVP, UK Walking in the Ways of the God, The Ethical Authority of the Old Testament,IVP, UK
目录
旧约伦理学探讨
Toward Old Testament Ethics
出版社：华神
作者：华德凯瑟( Walter C. Kaiser )
译者：谭健明
产品编号：9579337284
内容简介
教会有史以来，本世纪可能是最忽视圣经伦理的世代，其中尤以旧约伦理学为什。近年来在华人教会中，虽也曾有少数短篇、小册等有关圣经伦理的专文，却一直未曾有过一部全面探讨旧约伦理的著作或译作，本书就是因应这样的需要而出版。
作者简介
目录
实用释经讲道法／Practical Expository Preaching
作者： 张西平编著 (Stephen Chang)
出版社： 华人基督徒培训供应中心
原书号：07-R-08
ISBN：9578536925
出版日期：88100101
页数：213
尺寸：21x15cm
装订方式：01
分类：实践神学／讲道
适用对象：适用所有人
内容简介
本书强调「释经讲道」有法可循，导正断章取义的错误观念，对于如何预备、传讲要点，提供技术性的进行步骤；并附录鲍会园、马有藻、黄子嘉、约翰麦克阿瑟、欧福德、巴克利等六位中外牧者的释经讲章范例，造就有负担于布道、牧会的传道人，激发教会讲坛的生命力！
作者简介
张西平
台湾淡江大学英文系毕业，美国基督工人神学院圣经研究硕士，田纳西州释经讲道学院结业，路德莱斯神学院（Luther Rice Seminary）教牧学博士。
1997年至今担任「华人基督徒培训供应中心」总干事，负责在东南亚各地教导圣经等培训事工。
着有《实用释经讲道法》，及与马有藻牧师合着有《旧约导读》、《新约导读》、《新约信息精要》等书。
目录
出版序
鲍序
马序
自序
第一章：什么是讲道
一、讲道的定义
A、圣经中对「讲道」一词的定义
B、圣经中对讲道的吩咐
C、讲道的圣经基础
二、讲道形式
A、专（主）题式的讲道（Topical Preaching）
B、经文式的讲道（Textual Preaching）
C、灵意或寓意式的讲道（Spiritual or Allegorical Preaching）
D、经验式或主观感觉式的讲道（Experiential or Subjective Preaching）
E、释经式的讲道（Expository Preaching）
第二章：释经讲道者的预备
一、传道者的身分及追求方向
A、圣经中传道者的生命特质
B、传道人的长进、责任与挑战
二、圣灵与傅道者
A、圣灵的大能
B、圣灵的光照
C、圣灵的恩膏
三、释经传道者应具备的七大资格
第三章：什么是释经讲道
一、释经讲道的定义
A、释经讲道有关字汇的解释
B、学者们对释经讲道的定义
C、释经讲道的定义
二、圣经中释经讲道的范例
A、旧约中之范例——以斯拉
B、新约中之范例——主耶稣及门徒
三、释经讲道的六项特点
A、释经讲道的基本要素
B、释经讲道的特性
C、释经讲道的目标及目的
D、释经讲道的优点
E、释经讲道的困难
F、释经讲道的形式
第四章：如何准备释经讲道
一、选择经文（Select the text）
A、经文的思想「段落」单元（Determining the Parameters of the Text）
B、讲义长度(Sermon Length)
三、决定经文主题（Determining the Exegetical Idea）
四、确定信息主题（Determining the Homiletical Idea）
五、确定信息目标（Determine the Purpose of the Sermon）
六、构筑信息大纲（Sermon Outline）
七、发展信息内容（Develop the Sermon）
八、引言、例证、结论（Introductions，Illustrations and Conclusions）
九、拟定题目，撰写文稿（Sermon Title and Preaching Notes）
第五章：释经讲道传讲的十大要点
一、根据圣经（Be Biblical）
二、充分准备（ Be Prepared）
三、用归纳法（Be Inductiv）
四、合乎逻辑（Be Logical）
五、富趣味、创意、想像力（Be Interesitng，Creative and Imaginative）
六、权柄（Be Authoritative）
七、热诚（Be Enthusiastic）
八、适切（Be Relevant）
九、应用（Be Applicable）
十、清晰（Be Clear）
第六章：结论
一、 释经讲道对今日教会的需要
二、针对今日华人教会的需要
三、如何推动释经讲道
附录一：释经讲道范例
一、舍弃一切跟从主（鲍）
二、超越的生命（马）
三、跟从主的传道人（黄）
四、试探中的得胜（约）
五、奉献的实例（欧）
六、看哪！神的仆人（巴）
附录二：释经讲道法课程纲引附录
三：释经讲章綀习指引及试讲评分表
本书参考及引用书目
实用释经讲道法
张西平
界限与伦理：潘霍华的伦理神学（二版）
出版社：香港浸信会神学院
作者：邓绍光
ISBN：9789889757373
出版社：香港浸信会神学院
出版日期：2011-5-15
尺寸：141*210 mm
页数：266页
重量：360克
内容简介
本书以界限与伦理为主线来解读潘霍华的社群神学，这种神学又可称为伦理神学。在基督的生命和行动中，表明每一个人都应该是与他人共在且是为他的。基督是界限、他者、中介、中间，这首先却是见于教会－群体，使得教会－群体成为社群的、伦理的，从而有分于基督的生命，担当世界的苦难与罪孽。
全书分为四部分。第一部分为导读，指出潘霍华的神学实为一种涉及界限与教会—群体的伦理神学；第二至第四部分则依次阐释潘霍华早期、中期和后期的作品。潘霍华一生的思想，可以基督论来贯串起来，是一种基督论式的社群或伦理神学，只是其早、中、后期的轻重各有不同，愈是后期这方面则愈形吃重、愈是明显，而以《伦理学》和《狱中书简》为其成熟及精彩的成果。
作者简介
邓绍光，1994年获苏格兰圣安德烈大学哲学博士（University of St. Andrews），专治德国神学家莫特曼（Jürgen Moltmann）；早年先后于新亚研究所、中国神学研究院获哲学硕士（主修中国哲学）及道学硕士。曾任中国神学研究院神学副讲师（1994-96）、信义宗神学院神学与文化副教授及艾德香教席（1996-2002）、香港浸信会神学院基督教思想（神学与文化）副教授（ 2003-2006），现为基督教思想（神学与文化）教授。着有GodNulls History in the Theology of Jürgen Moltmann（1997），《终未．实践．教会：莫特曼的盼望神学》（1999）。研究兴趣除莫特曼外，近年更专注于潘霍华（Dietrich Bonhoeffer）研究、德国神学与中国哲学之对话比较，以及后现代哲学的神学意含。哲学及神学论文散见香港、台湾及大陆之学术期刊。
目录
自序
第一部分：导论
1 界限．伦理．教会──群体
2 点题的介绍
第二部分：早期神学
3 论《圣徒相通》：个体与社群并建的神学
4 教会的神学：对《圣徒相通》的两点思考
5 《圣徒相通》与《行动与存有》的「中间」与「边界」
6 神学思考的哲学交涉
7 此有的界限：对海德格的阅读
第三部分：中期神学
甲篇
8 《创造与堕落》与《基督中心》的「中间」与「边界」
9 界限中的男与女
10 基督的界限与十字架的合一
11 道前静默
乙篇
12 仆人的素质（一）：追随与静默
13 仆人的素质（二）：追随与担当
14 独处与共处
第四部分：后期神学
甲篇
15 《伦理学》：成熟神学的草稿
16 《伦理学》与相关作品中的生态意涵
乙篇
17 今天，对我们来说，基督究竟是谁？
附录：《狱中书简》中的宗教
18 文章札记的写作风格与神学思想
19 《狱中书简》的反／非形而上学的思想与风格
20 《狱中书简》中受苦的上帝
参考书目
中英人名对照表
后记
历代基督教思想学术文库：伦理学
Ethics
出版社：道风书社
作者：朋霍费尔( Dietrich Bonhoeffer )
SBN：9789628911639
出版日期：2000-1-1
尺寸：140*210 mm
页数：473页
重量：590克
内容简介
本书是朋霍费尔遗著手稿的编辑本，其在现代神学思想史上的重要性，直到六十年代才开始受到关注，引发了神学思想界激进和保守的不同反应。在「伦理学」的论题下，朋霍费尔从神学家的立场深入思考了现代政治哲学、社会哲学和历史哲学问题，其论题涵盖面和思想尖锐性使得该书的重要性超过了朋霍费尔生前出版的主要论著，坚实地奠定了朋霍费尔作为二十世纪神学大思想家的历史地位。
作者简介
朋霍费尔，德国基督教神学家。青年时在杜宾根大学和柏林大学攻读神学，后在柏林大学任教。积极从事普世主义和德国教会的反纳粹活动。1943年被捕，在狱中度过18个月，最后遭杀害。其思想的核心在于认为人类已经成熟，在现在世俗的时代不再需要假定一个神灵来解释世上发生的事，基督教信仰必须用一种非宗教的或世俗的方式来传达，基督徒应效法基督为他人生活。其神学思想成为当代世俗神学（或称上帝之死派神学）的理论渊源。着有《基督教伦理学》以及由在狱中日记书信汇集而成的《狱中书简》（德文名《抗拒还是服从》）。
目录
中译本说明（刘小枫撰）
中译本导言（曹伟彤撰）
自由之路上的驿站
第一版至第五版前言
重新编排的第六版前言
一上帝的爱和世界的瓦解
冲突的世界
羞耻
羞耻与良知
重新寻获统一的世界
法利赛人
检验
行为
爱
二教会和世界
基督的整体性和排他性诉求
基督和善人
三作为塑造的伦理学
理论伦理学家和实在
瞧这个人
鄙视人类者
有成就者
死亡的偶像化
同形塑造
具体地点
遗产和衰败
罪、称义、更新
认罪
称义和创伤愈合
四终极者和仅次于终极者
作为终极之言的称义
仅次于终极者
预备道路
自然的
自然生命
给每人应得的一份
肉体生命权利
自杀
繁殖和形成的生命
肉体生命的自由
精神生命的自然权利
五基督、实在与善（基督、教会和世界）
实在的概念
在两个领域中思考
四项委托
六历史与善
善和生命
负责任生命的结构
代表
符合实在
物的世界——适当——治国术
担罪
良知
自由
责任所在
志业
七「伦理的」和「基督的」作为课题
伦理言述的正当性
上帝的诫命
具体的诫命和上帝的委托
委托概念
教会中的上帝诫命
附录
一以路德宗信条为依据有关律法首要用途的教义以及对此教义的批评
1 概念及其合目的性
2 神学根据问题
3 概念旨趣
4 定义
5 内容
6 目的
7 实施的手段
8 宣告者
9 倾听者
10 首要用途和福音
11 若干结论和疑问
12 对路德宗信条的用途教义的批评
二「个人」伦理与「实在」伦理
1 个人伦理抑或实在伦理
2 《新约》
3 信条
4 评狄尔施奈德命题
5 系统阐述基督教伦理学关于世俗制度的可能陈述
三国家和教会
1 相关概念
2 政权的源由
A. 源自人的天性
B. 源自罪孽
C. 源自基督
3 政权和世间的神圣制度
A. 在其存在中
B. 在其使命中
C. 在其诉求中
4 政权和世间的神圣制度
5 政权和教会
A. 政权对教会的要求
B. 教会对政权的要求
C. 政权的教会责任
D. 教会的政治责任
E. 结论
6 国家形式与教会
四关于教会对世界发言的可能性
五何为说真话？
第九版后记
增补附录（谷裕译）
编年版编者前言
论朋霍费尔的《伦理学》
《伦理学》写作年表
一九四九年后各编本手稿排序对照表
文献书目
索引
《圣经》引文
信义宗信条引文出处
主题
人名
为他者的存有：潘霍华的教会伦理观
出版社：建道神学院
作者：李文耀
产品编号：9789889975036
出版社：建道神学院
出版日期：2015-3-1
尺寸：140*210 mm
页数：464页
重量：570克
内容简介
【荣获2015年第七届金书奖「最佳新晋作者」（学术）】
本书旨在全面介绍和探讨潘霍华的神学思想。作者透过大量引述德文原著，务求更清楚、准确地把潘霍华的思想呈现在读者眼前；此外，作者在各章加入潘氏适量的生平介绍，让读者看到他在不同时期里发表讲论的来龙去脉。作者选取「为他者的存有」为主导，结合潘氏的教会论和伦理观，一针见血地表达了潘霍华神学的重点和精髓。
作者简介
李文耀，在德国埃尔朗根纽伦堡大学专攻潘霍华神学、莫特曼神学与吉祖拉斯神学。自2013 年起在建道任教，主要教授系统神学、基督教伦理学及西方哲学等科目。
目录
梁序
郭序
邓序
自序
导论：潘霍华的关注
教会自成一格
上帝在教会的启示
教会乃上帝的形象
教会在宣认信仰的时刻
伦理乃教会的行动
潘霍华论战争与和平
在及龄世界中的教会
潘霍华神学的贡献与限制
进深阅读
马太亨利：圣经注释 罗马书
基要真理 作者： 唐崇怀
《新约福音讲章》钟马田
效法基督／The Imitation of Christ
刘茵雅-非宗教的基督教-朋霍费尔晚期思想初探（朋霍费尔又译为潘霍华）
认识旧约伦理学／Living as the People of God 作者： 莱特 (Christopher JH Wright)
旧约伦理学探讨 Toward Old Testament Ethics 出版社：华神
为他者的存有：潘霍华的教会伦理观 出版社：建道神学院